位于東京銀座的中央?yún)^(qū)立泰明小學(xué)采用意大利高檔品牌“阿瑪尼”監(jiān)制的標準服裝(實際相當(dāng)于校服)，遭到了價格過高等接連批評。

據(jù)日本共同社報道， 4月6日，該小學(xué)舉行了新服裝對象一年級新生的開學(xué)典禮。據(jù)校方透露，出席的55人全部身穿阿瑪尼，1人缺席。

校長和田利次表示：“能迎來開學(xué)典禮，松了一口氣。為了讓孩子們安心地上學(xué)放學(xué)，愿大家溫柔守護他們。”

關(guān)于該問題，不但2月在國會上被提及，而且中央?yún)^(qū)教育委員會等收到“買不起的孩子怎么辦”等800多條意見，造成了廣泛影響。

據(jù)悉，新校服加上帽子、包等，一套價格超過了8萬日元(約合人民幣4600元)。

文部科學(xué)省3月19日向全國的教育委員會發(fā)出通知，要求校服等學(xué)習(xí)用品不能給家長造成過度經(jīng)濟負擔(dān)。文科省要求選定及更改校服等時廣泛聽取家長意見。文科相林芳正4月6日表示：“雖然校服由各學(xué)校決定，但會視需要加以指導(dǎo)建議。”

據(jù)中央?yún)^(qū)稱，問題曝光后收到報告稱在校生被揪住衣服詢問“這就是阿瑪尼啊”的騷擾。校方也采取上學(xué)路段由民間保安公司進行巡邏警備的安全措施，6日的開學(xué)典禮也對進入學(xué)校附近道路進行了限制。管轄該地區(qū)的東京警視廳筑地警署也在學(xué)校附近部署了約20名警員，遠多于往年。

據(jù)中新網(wǎng)此前援引日本新華僑報網(wǎng)文章，日本社會一直對職業(yè)衣著有著規(guī)范意識。比如在學(xué)校就必須穿校服，出社會就必須穿西服，連自衛(wèi)隊的組織機構(gòu)里也要分個“西服組”和“制服組”。這種著裝“常識”可謂是日本社會等級森嚴的封閉文化的代名詞。

日本基礎(chǔ)教育長期以來注重集體養(yǎng)成模式，培育學(xué)生的團體意識和向心力。整齊劃一的校服又是學(xué)校塑造學(xué)生集體意識的有力載體，多年來也算“功德無量”。但最近，社會上反對校服的聲音越來越多。

其主要是來自學(xué)生家長們。校服在為學(xué)生撐“臉面”的同時，正逐漸成為家長們沉重的經(jīng)濟負擔(dān)。日本文部科學(xué)省都不得不下達通知，提醒各學(xué)校不得進行校服攀比，為家長造成過重的負擔(dān)。

上述文章指出，跟私立小學(xué)兩套校服10多萬，一個書包動輒8萬多相比，阿瑪尼的校服才要8萬多，的確不算貴了，甚至稱得上是性價比超高。但問題是，泰明小學(xué)校是一所公立學(xué)校。一般公立學(xué)校校服的平均價格在2到4萬日元左右。在日本讀公立學(xué)校最大的好處就是省錢。更直白一點的說，日本的公立學(xué)校的定位，就是要服務(wù)于平民階層，讓條件不好的孩子也有書讀。家庭條件好的日本人都更愿意將孩子送去教學(xué)質(zhì)量高的私立學(xué)校。

校方的態(tài)度是學(xué)校需要一個明確的定位，要體現(xiàn)銀座的時尚感，為了維護銀座的品牌形象，也為了從小培養(yǎng)孩子們美的意識，所以這次的校服要特別定制。而是否購買，可以由家長們自行判斷，學(xué)校不會強迫。

但上述文章指出，然而對于日本人來說，校服承載的是集體意識，校服所代表的是歸屬感，盡管家長們可以自行判斷，但在這樣一個社會里，哪位家長會讓自己的孩子成為一個大集體里不穿校服的“另類人”，從而增加孩子在校內(nèi)遭受霸凌和歧視的風(fēng)險。