近日電影《長安三萬里》上映,呈現(xiàn)了李白、高適、杜甫等數(shù)十位盛唐詩人群像。他們流傳千古的詩篇,鉤沉出綿延不絕的華夏文化的獨(dú)特魅力。北京在隋唐時(shí)期屬幽州,治所稱薊城(城址約在今北京廣安門一帶)。作為北方軍事重鎮(zhèn),幽州及其治所薊城是唐代邊塞詩歌的重要吟詠對象,唐詩中有薊門、薊北、漁陽、幽燕、幽薊等稱呼。大量與幽州有關(guān)的唐詩中,既有對將士們奮勇報(bào)國場面的描述,也有對邊塞奇異風(fēng)光的刻畫;既有將士們建功立業(yè)、保家衛(wèi)國的豪情壯志,也反映著對家人的思念與對和平的渴望。
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燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)
——風(fēng)雪苦寒的邊塞風(fēng)情
北京背倚群山,面向平原。西部山地稱西山,屬太行山支脈,北部山地軍都山屬燕山山脈,正南一面開向平坦遼闊的華北大平原。歷史上沿太行山東麓南下是從北京小平原南通華北大平原最主要的通道,薊城正是這一通道門戶。薊城背后三面環(huán)抱的重山之中,一些天然峽谷成為南北往來通衢,如西北方向經(jīng)居庸關(guān)、八達(dá)嶺可北上蒙古高原,東北方向經(jīng)古北口可達(dá)東北松遼平原。于是薊城成為聯(lián)系華北、東北和蒙古高原的樞紐,北方軍事重鎮(zhèn)。
從秦漢到唐末,薊城由于遠(yuǎn)離政治中心,其邊陲位置與鮮明軍事色彩深入人心。唐代以前政治中心多位于關(guān)中平原,今北京地區(qū)是“薊北三千里”的北方苦寒之地。唐代以前就有描寫幽州氣候惡劣、路途遙遠(yuǎn)的詩篇,如陸機(jī)《苦寒行》:“北游幽朔城,涼野多險(xiǎn)難。”庾信《燕歌行》:“寒雁嗈嗈渡遼水,桑葉紛紛落薊門?!苯匝赃吶|遠(yuǎn)。天色昏暗,蓬草飄飛,寒雁孤鳴,樹葉凋落,凸顯了幽州作為北方邊塞環(huán)境的惡劣。王褒《燕歌行》中寫道:“經(jīng)年一去不相聞,無復(fù)漢地關(guān)山月。唯有漠北薊城云,淮南桂中明月影?!庇钗恼械摹稄能娦小分袑懙溃骸斑|東烽火照甘泉,薊北亭障接燕然。水凍菖蒲未生節(jié),關(guān)寒榆莢不成錢?!毕葘懥诉吶娗榫o急,烽火報(bào)警,亭障疊疊,后兩句又轉(zhuǎn)向描寫北方邊塞的季節(jié)特征,苦寒之景躍然紙上。
唐代幽州一帶因較都城寒冷的氣候和遙遠(yuǎn)的地理位置,也被視作“苦寒之地”。如高適在《送兵到薊北》中寫道:“積雪與天迥,屯軍連塞愁。誰知此行邁,不為覓封侯?!彼E北的積雪與天際相連,蒼茫大地白茫茫一片,連軍隊(duì)也無法前行。盧照鄰《送幽州陳參軍赴任寄呈鄉(xiāng)曲父老》中說:“薊北三千里,關(guān)西二十年。馮唐猶在漢,樂毅不歸燕?!睂懗隽碎L安與幽州的遙遠(yuǎn)距離。李白于天寶十一年(752年)北上幽薊之地,在這里寫下了《北風(fēng)行》《戰(zhàn)城南》《幽州胡馬客歌》及《閨情》等詩篇。其中《北風(fēng)行》描繪幽州一帶氣候:“日月照之何不及此,唯有北風(fēng)號怒天上來。燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。”運(yùn)用夸張的手法寫出幽州大雪和寒風(fēng)的凜冽。高適《別馮判官》中也描繪了幽州一帶:“碣石遼西地,漁陽薊北天。關(guān)山唯一道,雨雪盡三邊。”作為多民族融匯地區(qū),幽州一帶的北方少數(shù)民族形象亦見于唐詩篇章。李白的《幽州胡馬客歌》用形象生動(dòng)的語言展示了幽州的風(fēng)俗人情:“幽州胡馬客,綠眼虎皮冠。笑拂兩只箭,萬人不可干。彎弓若轉(zhuǎn)月,白雁落云端?!?/p>
少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓
——拜將封侯的廣闊天地
盛唐時(shí)期國家安定強(qiáng)盛,人民富足安康。幽州詩也呈現(xiàn)出一種豪邁之情,一份“舍我其誰”的勇氣,渴望建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的理想情懷躍然紙上。作為盛唐詩人,張說的幽州詩就明顯體現(xiàn)著想要立志報(bào)國的雄心壯志,如《破陳樂詞二首》中寫道:“少年膽氣凌云,共許驍雄出群。匹馬城西挑戰(zhàn),單刀薊北從軍。一鼓鮮卑送款,五餌單于解紛。誓欲成名報(bào)國,羞將開閣論勛?!薄堆策呍诤颖弊鳌罚骸叭松谑滥軒讜r(shí),壯年征戰(zhàn)發(fā)如絲。會(huì)待安邊報(bào)明主,作頌封山也未遲。”
進(jìn)士祖詠曾在開元年間唐與契丹戰(zhàn)爭期間北上薊門,經(jīng)歷了邊塞緊張而激烈的戰(zhàn)爭,創(chuàng)作了格調(diào)十分高昂的《望薊門》:“燕臺(tái)一去客心驚,簫鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌。沙場烽火連胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓?!泵枥L了邊地軍營晨景:朝陽從嚴(yán)寒積雪中緩緩升起,晨光灑在獵獵飄動(dòng)的旌旗上,有聲有色,極富幽燕地域特色?!吧硤龇榛疬B胡月,海畔云山擁薊城”,更以磅礴的氣勢道出了薊城的戰(zhàn)略地位。最后兩句“少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓”運(yùn)用人物身份和志向的鮮明對比,表達(dá)了詩人要為國建功立業(yè)的雄心壯志和氣吞山河的昂揚(yáng)正氣。
唐代幽州詩歌中,既然有春風(fēng)得意、壯志得酬的慷慨豪邁,自然也有懷才不遇、報(bào)國無門的苦悶不得志。公元696年9月,陳子昂登上薊北城樓時(shí)留下了著名的《登幽州臺(tái)歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!泵CS钪?,空間何其博大恢宏;浩浩長河,時(shí)間何其曠古綿亙。詩人追逐未來而迷茫,求索現(xiàn)實(shí)而失落,置身在慷慨悲涼的燕趙大地,無法言說的懷才不遇之傷,無法散去的孤獨(dú)沉郁之感,報(bào)國無門的憤激之情,表現(xiàn)得淋漓盡致。陳子昂還寫了一組《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》,其中《軒轅臺(tái)》中寫道:“北登薊丘望,求古軒轅臺(tái)。應(yīng)龍已不見,牧馬空黃埃。尚想廣成子,遺跡白云隈?!薄兜撬E城西北樓送崔著作融入都》中寫道:“薊樓望燕國,負(fù)劍喜茲登。清規(guī)子方奏,單戟我無能。仲冬邊風(fēng)急,云漢復(fù)霜棱??犊购蔚溃髂虾奘?。”這些詩都表達(dá)了詩人的憤慨遺憾。
孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香
——視死如歸的報(bào)國之地
在長期的民族融合過程中,幽燕之地受到北方游牧民族風(fēng)習(xí)熏染,形成了剽悍尚武的社會(huì)氛圍:“幽州在渤碣之間……其民執(zhí)干戈,奮武衛(wèi),風(fēng)氣剛勁,自古為用武之地?!庇闹萏幱谥性c游牧地帶的交接處,再加上整個(gè)唐代大背景下的積極昂揚(yáng)之態(tài),使得這個(gè)時(shí)期的幽州詩呈現(xiàn)出雄豪剛健之氣,而以身許國、勇武進(jìn)取則是其核心內(nèi)容之一。
早年的王維積極進(jìn)取,《少年行》一詩中就表現(xiàn)出豪邁之風(fēng):“出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香?!痹娙艘詽h喻唐,寫游俠出征燕趙邊塞,踔厲奮發(fā)的精神面貌。幽州遙遠(yuǎn)荒寒,沙場的搏殺十分慘烈,游俠卻毫不退縮,“縱死猶聞俠骨香”,從中可以看出少年剛毅的神情和義無返顧的決心。
邊塞詩人李頎在《古意》中寫道:“男兒事長征,少小幽燕客。賭勝馬蹄下,由來輕七尺。殺人莫敢前,須如猬毛磔。黃云隴底白云飛,未得報(bào)恩不能歸。”幽燕的少年英雄,在長期的征戰(zhàn)生活中,將生死置之度外,在沙場英勇殺敵,無所畏懼,雖也思念家鄉(xiāng)親人,但深受國恩,早已以身許國。另有《古塞下曲》:“行人朝走馬,直指薊城傍。薊城通漠北,萬里別吾鄉(xiāng)。海上千烽火,沙中百戰(zhàn)場。軍書發(fā)上郡,春色度河陽。裊裊漢宮柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,橫笛斷君腸?!睂⑹總円浴叭f里別吾鄉(xiāng)”的慷慨豪情,遠(yuǎn)赴薊城,投身烽火沙場的百戰(zhàn)之中,兵鋒直指漠北。戰(zhàn)爭雖苦,但見柳枝搖曳,桑麻青青,這蔓延的春色還是給了戍卒們希望,他們豪邁樂觀,保持著昂揚(yáng)向上的戰(zhàn)斗精神。
李希仲的《薊北行》更是刻畫出一位勇于為國捐軀、視死如歸的英雄形象:“一身救邊速,烽火通薊門。前軍飛鳥斷,格斗塵沙昏。寒日鼓聲急,單于夜將奔。當(dāng)須徇忠義,身死報(bào)國恩?!北苯婕保E門烽火連天,將士赴邊,急促的戰(zhàn)鼓聲中,戰(zhàn)場天地蒼茫,飛沙走石,經(jīng)過舍生忘死的戰(zhàn)斗,單于夜奔。
在邊防重鎮(zhèn)的政治背景下,在詩歌繁盛的文學(xué)環(huán)境中,唐代幽州詩歌取得了空前的繁榮,其中多表現(xiàn)慷慨赴國的獻(xiàn)身之志、取義成仁的俠士豪情、不屈不撓的超強(qiáng)意志,形成了唐詩中慷慨昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。
(作者單位:北京市社科院歷史所)
(原標(biāo)題:唐詩里的北京)
來源:北京日報(bào) 作者:王洪波
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