把韓寒當偶像的徐孟南，以高考0分為目標的時候，沒有明白，“放棄”高考是一件門檻極高的事情，后果可能遠遠超出他的承擔能力。

▲2009年，徐孟南在中學門口打出自己的勸學標語。圖片來自新京報

28歲的徐孟南，今年3月下旬要參加人生第二次高考。10年前，18歲的他沖著考0分的目標，在高考卷紙上寫滿了對高考的不滿和建議，最終一共考了100多分。

落榜后，這位以韓寒為偶像的高中生，辦網(wǎng)站，打工，干最簡單、價格最低廉的體力活。奈何工作不穩(wěn)定，生活潦倒，婚姻失敗?，F(xiàn)在邊打工邊備考，他要用親身經(jīng)歷警告大家：“高考0分不值得提倡”。

像是命運開了個巨大的玩笑。十年后，韓寒轉(zhuǎn)型賽車手，邁入10億票房導演俱樂部時，他曾經(jīng)的“死忠粉”，那個被韓寒《通稿2003》啟蒙的高中生，卻在底層苦苦掙扎。倒是對高考的態(tài)度，他們殊途同歸了。

只是韓寒講出“學校和高考，是基本最公平和最有效率的，你要是普通家庭，更應該感謝與遵循”時，徐孟南已經(jīng)無法重走一遍人生。

韓寒并沒有說錯，在放棄高考這件事上，也談不上對錯。這是種個人選擇，所謂選擇，對應的是代價，或者說個人及其家庭，有沒有為叛逆兜底的能力。

▲徐孟南的高中畢業(yè)證

把韓寒當偶像的徐孟南，以高考0分為目標的時候，沒有明白，“放棄”高考是一件門檻極高的事情。

他寫小說，立志考0分，偽裝自殺，希望教育理念被宣傳，小說像《三重門》一樣出版并引起轟動。

但他畢竟不是韓寒，甚至都沒有一個中產(chǎn)家庭，為他的叛逆兜底。所以除了話題意義外，他還是得回歸到衣食住行，解決經(jīng)濟來源這個基本的生存命題。

我們聽過太多不與高考合作的故事，這些故事聽起來，有濃烈的個人英雄主義色彩。堂吉訶德大戰(zhàn)風車式的故事，哪怕結(jié)局慘烈，但媒體愛講，大眾也愛聽。

徐孟南就是這樣做的，卻只是活成了一個話題，一個標簽。未必是故事不夠慘烈，叛逆不夠決絕，而是他誤以為所有的不與高考合作者，都可以像韓寒那樣，在高考和傳統(tǒng)教育之外，開辟另一條求生通道。

▲徐孟南做的書《高考0分聲》第一頁

斯科特所謂“弱者的武器”一定會奏效嗎?真的未必。否則韓寒不至于加上“你要是普通家庭，更應該感謝與遵循”這后半句，徐孟南也沒必要在十年后，繼續(xù)努力與高考和解。

在那篇流傳甚廣的《衡水中學的反叛者》里，高考狀元林禾青講到，如果要抗爭這個環(huán)境，就要抗爭這個環(huán)境中最強大的東西，那就是學習。“但是我忽視了一點，學習對我本身來講是重要的”。

這的確是一種矛盾，徐孟南反感的東西，恰恰是它依附于其中的，他想像韓寒那樣寫小說，但是卻無視傳統(tǒng)教育知識積累的功能，將洗澡水和孩子一起倒掉了。

徐孟南和韓寒與高考和解，是一種世俗上的回歸。你可以說這種向現(xiàn)實投降的回歸，消滅了所謂理想主義，但在高考仍舊是多數(shù)人實現(xiàn)上升最公平有效的渠道時，沒有人有資格取笑他們。

倒是有些看客，在用樹典型的方式，將徐孟南們推向前臺消費咀嚼，替自己請命，之后又在他們失敗的人生面前撂下“活該”二字，真的很沒品。