面對(duì)孩子的問題，很多家長(zhǎng)和老師束手無策。其實(shí)，只要遵循“無錯(cuò)推斷”的原則，孩子的錯(cuò)誤都是可以解決的。所謂無錯(cuò)推斷，主要是參考國(guó)外法律的無罪推斷原則推理而來，其大意是，假定嫌疑人無罪，只要找到其任何無罪證據(jù)，就可以證明其是無罪的。借鑒這一做法，無錯(cuò)推斷原則，就是假定學(xué)生不會(huì)犯錯(cuò)誤，家長(zhǎng)或老師只要找到孩子無錯(cuò)的理由，就可以證明孩子是無錯(cuò)的。

根據(jù)無錯(cuò)推斷原則，我把學(xué)生的錯(cuò)誤分為四類。

第一種是無知的錯(cuò)誤——孩子不知道自己做錯(cuò)了。家長(zhǎng)或老師只要給孩子講清道理，告訴孩子錯(cuò)在哪里，以后注意就可以了。

我曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)一年級(jí)的小朋友在教室外面被老師罰站，我問他為什么被罰，他說不知道。我問：“你出來之前做了什么事?”他說：“我看見前面女孩的發(fā)卡非常漂亮，我想把它拿下來，結(jié)果拿的時(shí)候，她哭了。”我問：“她為什么會(huì)哭呢?”他說：“可能弄疼她了。”我問：“你拿發(fā)卡的時(shí)候，她在干什么呢?”他說：“她在認(rèn)真聽課。”我說：“人家在聽課，你弄人家發(fā)卡，人家當(dāng)然不開心啦。”他說：“我明白我錯(cuò)在哪里了，我不該在上課的時(shí)間拿她的發(fā)卡，那下次我下課的時(shí)候拿。”我說：“下課的時(shí)候拿就合適嗎?”看孩子不吭聲，我接著問：“比如你家有個(gè)好東西，我喜歡，我就可以拿走嗎?”他說：“不可以。”我問：“該怎樣拿別人的東西玩?”他說：“我跟她去商量，她同意我再去拿。”我說：“你真聰明。”

這樣啟發(fā)下來，這個(gè)孩子逐漸明白自己錯(cuò)在哪里了，他以后就不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤。相反，如果家長(zhǎng)或老師不問青紅皂白把他批評(píng)一通，他還是不知道自己錯(cuò)在哪里，以后還會(huì)犯類似的錯(cuò)誤，甚至?xí)驗(yàn)榧议L(zhǎng)或老師“無緣無故”的批評(píng)，而變得不講道理。

第二種是無能的錯(cuò)誤——孩子因?yàn)槟芰Σ粔蚨鴮?dǎo)致做的時(shí)候出現(xiàn)錯(cuò)誤。這時(shí)不僅不該批評(píng)，有時(shí)候還要表揚(yáng)他。這時(shí)，家長(zhǎng)或老師要告訴孩子，以后再做這種事情之前要考慮一下，看看自己能做好嗎，不能做好先不要急著去做，否則就可能導(dǎo)致錯(cuò)誤。

比如，孩子想端水給父母喝，但是不知道水杯很燙，杯子掉地上摔碎了，這時(shí)，家長(zhǎng)或老師就不應(yīng)該批評(píng)孩子。同樣，孩子因?yàn)榛A(chǔ)差、作業(yè)太難或太多等主客觀原因而未能完成作業(yè)，去批評(píng)他就不合適。

第三種是有意的錯(cuò)誤，比如，某同學(xué)罵了另外一個(gè)同學(xué)，被罵的同學(xué)便打了他一巴掌。他可能是這么想的，別人對(duì)自己不好，我也應(yīng)該對(duì)別人不好。如果家長(zhǎng)或老師這樣告訴孩子：“罵人當(dāng)然不對(duì)，你這樣做就是正確的嗎?”孩子就會(huì)想：“是啊，別人罵我，我不應(yīng)該動(dòng)手去打別人。”這樣問題就迎刃而解了。這種錯(cuò)誤也不需要批評(píng)。

第四種是惡意的錯(cuò)誤——孩子明明知道是錯(cuò)的還故意做。我認(rèn)為這也不應(yīng)該怪罪孩子。孩子之所以跟家長(zhǎng)或老師對(duì)著干，之所以故意犯錯(cuò)，一定是家長(zhǎng)或老師的行為讓他厭煩或者痛苦了，他才故意犯錯(cuò)讓家長(zhǎng)或老師生氣。或者因?yàn)榧议L(zhǎng)、老師看不到自己的優(yōu)點(diǎn)、不關(guān)注自己，故意找茬讓他們關(guān)注自己。對(duì)這樣的錯(cuò)誤，家長(zhǎng)、老師要反思自己的行為，必要的時(shí)候還要向孩子道歉。

總之，歸類分析之后，我們就可以理解孩子的行為，不用批評(píng)的方式來教育孩子，孩子會(huì)進(jìn)行自我教育的。