近日，由西交利物浦大學(xué)建筑系講師Kimvi Nguyen帶來(lái)的藝術(shù)展《三座山》于設(shè)計(jì)樓G層開(kāi)放。

(資料圖片)

（西浦設(shè)計(jì)樓《三座山》展覽）

本場(chǎng)展覽展示了Kimvi在江西省資溪縣清涼山中所建結(jié)構(gòu)的印刷圖像，源于她對(duì)中國(guó)農(nóng)村鄉(xiāng)土設(shè)計(jì)和行為藝術(shù)的研究。該研究得到了西浦的支持，以及溪美術(shù)館“鹿棲駐地計(jì)劃”的資助。溪美術(shù)館坐落于清涼山，是一座無(wú)墻的露天美術(shù)館。

（西浦設(shè)計(jì)樓《三座山》展覽）

Kimvi說(shuō)，她在清涼山中建造的結(jié)構(gòu)全部由附近容易獲得的建筑材料組成，例如瓦片、木材、石頭、竹子和茅草。

她說(shuō)：“我想通過(guò)簡(jiǎn)單的幾何圖形來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，并使用當(dāng)?shù)氐目沙掷m(xù)材料，與鄉(xiāng)村社區(qū)和諧共處。

“我的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于這片地區(qū)的山區(qū)景觀，而設(shè)計(jì)本身主要由建筑結(jié)構(gòu)的功能和周圍環(huán)境的氣候條件所決定。"

（位于清涼山的《三座山》）

在作品的第一座山中，竹子和茅草是結(jié)構(gòu)的主要組成部分。

Kimvi說(shuō)：“這件作品的靈感來(lái)源于山谷里一處已經(jīng)腐敗的竹結(jié)構(gòu)，茅草則來(lái)自鹿棲小鎮(zhèn)里用來(lái)養(yǎng)鴨和鵝的棚屋?！?/p>

（“第一座山”）

作品的第二座山是用屋瓦和木頭建造的，當(dāng)?shù)厝艘灿眠@種屋瓦來(lái)蓋房。

Kimvi解釋說(shuō)：“我決定使用屋瓦作為主要部件是因?yàn)樗鼈兊哪途眯?，特別是在潮濕條件下能保護(hù)下面的木結(jié)構(gòu)。”

在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，Kimvi的身體被作為測(cè)量尺寸，她站立時(shí)橫向伸長(zhǎng)的臂展和手臂向上伸直能夠到的最高處被作為該結(jié)構(gòu)的寬度和高度，代表了建筑設(shè)計(jì)中人類尺度的應(yīng)用。

她表示：“這兩個(gè)結(jié)構(gòu)的材料都是經(jīng)過(guò)特意選擇的，它們的材料品質(zhì)截然不同，是對(duì)探索森林作為一個(gè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)所進(jìn)行的反思?！?/p>

（“第二座山”）

上述兩座“山”是狀似山形的建筑結(jié)構(gòu)，而第三座山實(shí)際上則是支撐著前兩座“山”的清涼山本身。

Kimvi說(shuō)：“第三座山，即清涼山本身，代表了自然環(huán)境，以及村莊與自然的共存，而這種和諧共存也是鄉(xiāng)村的魅力所在?！?/p>

據(jù)Kimvi說(shuō)，當(dāng)?shù)卮迕裢ǔ浞謪⑴c到了整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，展現(xiàn)了他們的傳統(tǒng)手工技法。他們的參與對(duì)于讓這些建筑結(jié)構(gòu)擁有真實(shí)的歸屬感和認(rèn)同感至關(guān)重要。

（村民吳師傅用竹棍進(jìn)行測(cè)量）

Kimvi說(shuō)：“從2022年6月到8月，我一直待在這里，期望在當(dāng)?shù)卮迕瘛⑺麄兙幼〉目臻g、生態(tài)系統(tǒng)以及作為藝術(shù)家的我之間建立一座橋梁。

“我在村子里生活了兩個(gè)月，這讓我能夠更舒適、更個(gè)性化地進(jìn)行體驗(yàn)，并建立起對(duì)該地區(qū)特有的文化的理解。”（記者：錢懿 翻譯：錢懿 圖片提供：Kimvi Nguyen、錢懿）