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這些年來(lái),我一直在為區(qū)域教師的幸福而努力,也不斷地在為教師的幸福而奔走呼吁。盡管人微言輕,但是我在盡一個(gè)教育人的責(zé)任與力量。
因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為,教師是人,不是神。教師需要生活生存,需要養(yǎng)家糊口,教師需要幸福;教師傳道授業(yè)解惑,責(zé)任重大,使命崇高,教師應(yīng)該幸福;沒(méi)有教師的幸福,就沒(méi)有學(xué)生的幸福、教育的幸福,教師必須幸福。
【資料圖】
同時(shí)我還始終認(rèn)為,教師的幸福,其實(shí)不僅是教師個(gè)人的事情,而且能影響到學(xué)生一生的生活態(tài)度、心理健康和優(yōu)秀品質(zhì)。如果一個(gè)教師對(duì)事業(yè)、對(duì)生活總是持樂(lè)觀向上的態(tài)度,每時(shí)每刻都是幸福的,那么他的學(xué)生也會(huì)豁達(dá)開(kāi)朗,陽(yáng)光自信,善于捕捉幸福、感知幸福、理解幸福;如果一個(gè)教師整天愁眉苦臉、陰云密布,感覺(jué)自己從來(lái)沒(méi)有過(guò)幸福,學(xué)生也會(huì)在壓抑中度過(guò)自己漫長(zhǎng)的學(xué)生時(shí)期,與無(wú)處不在的幸福失之交臂。教師幸福,學(xué)生也會(huì)因教師的幸福而幸福。如果因教師自己的悶悶不樂(lè)、缺少幸 福而使學(xué)生萎靡不振,帶著苦悶、悲觀情緒步人社會(huì),走向人生,那就是教師最大的失職。那么,教師的幸福從哪里來(lái)?
第一,教師的幸福來(lái)自物質(zhì)生活的保障。
人靠物質(zhì)條件而生存,如果教師連起碼的吃飯穿衣等都得不到保證,連養(yǎng)家糊口過(guò)日子都不能實(shí)現(xiàn),這樣的教師會(huì)安心工作嗎?還會(huì)熱愛(ài)職業(yè)嗎?還會(huì)有幸福的感覺(jué)嗎?
如果我們每個(gè)教師一味地講奉獻(xiàn),連正常的物質(zhì)生活都不能保證,連 起碼的生活條件都不能滿(mǎn)足,如果到最后都“絲方盡”“淚始干”,且不說(shuō)給社會(huì)展示的將是一幅幅教師群體悲壯蒼涼圖,更重要的是教師拿什么去“吐絲”,去“燃燒”呢?
好在隨著國(guó)家對(duì)教育的日益重視、尊師敬教風(fēng)尚的不斷形成,還有綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),教師的社會(huì)地位在不斷提高,教師的物質(zhì)生活條件也在不斷改善,這是教師幸福的基礎(chǔ)。
當(dāng)然,僅建立在物質(zhì)層面上的幸福是不可能持久的。當(dāng)基本的物質(zhì)生活滿(mǎn)足之后,一個(gè)人的幸福更多的是來(lái)自精神,來(lái)自?xún)?nèi)心的豐盈。一味在物質(zhì)上去尋求幸福,或許永遠(yuǎn)找不到幸福。
蜈蚣看到其他動(dòng)物跑得比自己快時(shí),便向上帝禱告,希望上帝讓它擁有比其他動(dòng)物更多的腳。上帝答應(yīng)了它的要求,在它面前放了好多好多腳。蜈蚣迫不及待地拿起這些腳,一只一只往身上貼,直到貼不下為止。它本以為這樣會(huì)跑得很快,但當(dāng)它滿(mǎn)懷希望地跑時(shí),才發(fā)現(xiàn)比以往跑得更慢了。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)漁夫和金魚(yú)的故事。一個(gè)老太婆為了自己不斷膨脹的物質(zhì)欲望,幾次三番逼迫老頭子去求金魚(yú),希望金魚(yú)滿(mǎn)足她更多的要求,即使做了女王,老太婆還是不滿(mǎn)意,而最終她仍 一無(wú)所有。教師如若對(duì)物質(zhì)生活一味追求并將它作為唯一目標(biāo),最終會(huì)失去很多,包括幸福。
第二,教師的幸福來(lái)自職業(yè)本身。
披星戴月上班,辛辛苦苦備課,苦口婆心講解,頭暈眼花批改,考試成績(jī)的壓力,安全責(zé)任的風(fēng)險(xiǎn),淘氣孩子的添堵,還有一些家長(zhǎng)的傷害,社會(huì)的不理解,教師這個(gè)職業(yè)哪有幸??裳??這可以說(shuō)是不少教師必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)中的無(wú)奈和尷尬。
盡管如此,教師這個(gè)職業(yè)卻是最具創(chuàng)造性的職業(yè)。雖然教師講授的知 識(shí)是他人創(chuàng)造的成果,但教師的教育活動(dòng)絕不僅是簡(jiǎn)單、機(jī)械的照本宣科,而是對(duì)教材文本進(jìn)行創(chuàng)造性解讀,對(duì)教育教學(xué)行為進(jìn)行理性反思。加之教師面對(duì)的是性格各異、思想新穎、活潑可愛(ài)的孩子,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,在課堂里,在班主任工作中,時(shí)時(shí)處處都充滿(mǎn)了創(chuàng)造的契機(jī)。教師在創(chuàng)造過(guò)程中,自身也收獲了一種成功的體驗(yàn)和愉悅,感受到一份職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福。馬克思在論及職業(yè)選擇時(shí),曾說(shuō)過(guò)一段令人難忘的名言:“能給人尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè),在從事這種職業(yè)時(shí),我們不是奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造?!?/p>
教師這個(gè)職業(yè)也是精神最豐盈的職業(yè)。一個(gè)人如若沒(méi)有精神追求,就像漂在海上的一截枯木,只能隨波逐流,找不到人生的歸屬。
教師職業(yè)雖然不能給我們帶來(lái)榮華富貴,但是教書(shū)育人能使我們獲得奮斗的欣慰、超越的滿(mǎn)足、跋涉的快樂(lè)、進(jìn)取的幸福,能夠讓我們?cè)谒茉鞂W(xué)生精神生命的同時(shí),豐盈自己的心靈,升華自己的靈魂,讓自己的精神世界得到充實(shí)。
教師這個(gè)職業(yè)更是能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的職業(yè)。很多職業(yè)是機(jī)械地執(zhí)行,被動(dòng)地接受,而教師有更多的時(shí)間可供自己支配,能夠單純地做事,能夠做自己想做的事,能夠獨(dú)立地、不受任何影響地、創(chuàng)造性地做事,能夠自由自在地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,能夠最大限度地享受人生。在這些方面,沒(méi)有什么職業(yè)能超過(guò)教師。
第三,教師的幸福來(lái)自他的學(xué)生。
學(xué)生是教師的工作對(duì)象,教師一方面能從與他們真誠(chéng)的交往與對(duì)話(huà)中,獲得教育的靈感、教育的詩(shī)意、教育的智慧、教育的力量;另一方面能從他們渴求知識(shí)的眼神中,從他們一顆顆善良而又晶瑩剔透的童心中,從他們的不斷進(jìn)步與成長(zhǎng)中,從他們的個(gè)性萌發(fā)與彰顯中,從他們對(duì)社會(huì)的盡責(zé)與貢獻(xiàn)中,體味到一種其他人無(wú)法體味的幸福與快樂(lè)。
陶行知在《創(chuàng)造宣言》中說(shuō):“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜 的人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?!毙焯亓⒁苍f(shuō):“教書(shū)是一種很愉快的事業(yè),你越教就會(huì)越熱愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到教出來(lái)的學(xué)生一批批走向生活,為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí),你會(huì)多么高興?。 ?/p>
第四,教師的幸福來(lái)自學(xué)校。
不是所有學(xué)校都能給教師帶來(lái)幸福,有的學(xué)校,教師生活、工作在里面,不僅不能放松身心、感受快樂(lè)、享受幸福,相反,教師還會(huì)產(chǎn)生疲憊感、壓抑感和沮喪感,這樣的學(xué)??隙ú皇且凰脤W(xué)校。
美國(guó)思想家梭羅認(rèn)為“好學(xué)校是一方池塘”,好學(xué)校不是培養(yǎng)考試機(jī)器和聽(tīng)話(huà)的奴仆的地方,不是文明的監(jiān)獄、心靈的桎梏,而是師生精神的寄居之地,靈魂的充盈之所,師生共同成長(zhǎng)的心靈之園。
我認(rèn)為,好學(xué)校必然吹拂著自由之風(fēng),涌動(dòng)著關(guān)切之情,洋溢著人文之愛(ài),體現(xiàn)著人性之美,蕩漾著快樂(lè)之感,到處流淌著奶和蜜。好學(xué)校,能夠把教師當(dāng)教師,能夠平等公正地對(duì)待教師,能夠?qū)⑿谋刃?,以心換心,推己及人共情教師,能夠讓教師感受到生活的美好、工作的快樂(lè)、人格的尊嚴(yán)、人生的幸福。
我還以為,好學(xué)校,沒(méi)有學(xué)生不喜歡在這里上學(xué),也沒(méi)有老師不喜歡 在這里工作。師生都以自己的方式行走在校園里,每一個(gè)學(xué)生都得到了應(yīng) 有的成長(zhǎng),每一位教師的專(zhuān)業(yè)都得到了應(yīng)有的發(fā)展,職業(yè)與人生的幸福都得到了應(yīng)有的感受與體驗(yàn)。
追尋教育的幸福,就是在追逐教育的美好,追求幸福的教育人生!