閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人說，一個(gè)人不僅要知道該做什么，更要知道不該做什么。

【資料圖】

對(duì)于以上材料，你有何思考？自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。

【文題解析】：這是一則富有哲理的材料。分析時(shí)抓住關(guān)鍵點(diǎn)。“知道該做什么”，相對(duì)好理解一些，但是什么樣的事屬于“該做的”，也需要分析明白，比如作為學(xué)生，最該做的事就是好好學(xué)習(xí)；作為警察，保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)安全就是自己的分內(nèi)之事。

考生還可以進(jìn)一步思考，這話貌似簡(jiǎn)單，可是不是所有人都能做到，影響做該做的事的原因是什么？如何才能讓自己做到這一點(diǎn)？“知道不該做什么”，也就是有所不為，那么哪些是我們不該、不能做的？

考生還要思考，為什么會(huì)出現(xiàn)不該做的卻做了的情況，背后的原因是什么，給自己的啟發(fā)是什么等等。

另外，行文時(shí)要注意“不僅更”的表達(dá)，也就是說側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在后面，多寫“更要知道不該做什么”。

參考立意：

1.該做的事，堅(jiān)決做好，不該做的事，堅(jiān)決不做。

2.做該做的，是一種責(zé)任；不做不該做的，是一種智慧。

【佳作賞析】：知其不可為

張岱曾言：“不知其不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也?！贝搜苑翘?。一個(gè)人不僅要知道該做什么，更要知道不該做什么。

知道該做什么，無可厚非，這是一個(gè)人的本分，是推動(dòng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)必不可少的力量。一如花開花敗，日升月落；一如守衛(wèi)國(guó)家，鎮(zhèn)守邊疆的將士，抗擊疫情，直面武漢的醫(yī)師?；蜃?循事物本能規(guī)律，或聽從內(nèi)心的聲音，他們知道自己的天職，知道該做什么，因而自然與人 文才能生生不息地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

然而，人是一株有思想的蘆葦。生而為人，除去需做，更應(yīng)為自己設(shè)限，知道什么不該做。這種“不該做”絕不是回避，而是對(duì)于良知的心存一念，警人而自省，因此稱之為“賢”。 嵇康知其心中抱負(fù)不愿違逆，一曲廣陵終成絕唱，文天祥諳其家國(guó)抱負(fù)，故寫“臣心一片磁針石”。他們皆守住自我的底線，不卑不亢，活成永恒。然而眼下的社會(huì)，信息大爆炸時(shí)代下，猶如一個(gè)黑洞，無限吸收著人性的善，使人深陷其中，無法自拔。李某星事件、N號(hào)房事件的背后，是道德的一再淪喪。雖不必再去學(xué)習(xí)古人的以死明志，但現(xiàn)代人仍需知道自我的底線，知道何為“不可為”。

那么，為何能知道不該做什么呢？這便源于對(duì)自身力量的合理評(píng)估，對(duì)于自我的清醒認(rèn)識(shí)。趙宋之世，古人常懸鏡于室，為的就是與自己的對(duì)視中獲得對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，西方哲人亦問，“我是誰？我將成為誰？”因而在審時(shí)度勢(shì)后的清醒之中，變得更為強(qiáng)大，擁有掌控自我的力量。

可是，在張岱的這兩句箴言之后，還有第三句話：“知其不可為而為之，圣人也?！边@不是魯莽，而是一種大無畏的精神。這是當(dāng)今無數(shù)抗擊疫情前線的硬核醫(yī)務(wù)人員們最為真實(shí)的寫照，他們的砥礪前行，為的是大后方的歲月靜好。換句話說，他們的知其不可為而為之， 其實(shí)質(zhì)上仍是知其不可為的思考結(jié)果。相較于賢人的明哲保身，他們選擇同日月爭(zhēng)輝，因而謂之“圣”。

當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)今青年，面對(duì)天災(zāi)人禍，人生抉擇，應(yīng)明白該做什么。不人云亦云，亦步 亦趨，這是適時(shí)的退，留出空間以自省，為了將來更好的進(jìn)。去做一個(gè)賢者，更去求一個(gè)圣人。

知其不可為，判利弊，尋本心，即使山川相異，而初心不改。