【備考2023年高考作文】全國(guó)名校模擬高考作文題立意專家解析107
1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一:
(相關(guān)資料圖)
吳梅《題天香石硯室棋譜》詩(shī)云:“斂邊豐腹審四隅,布局落子無其偶?!辈季郑赶缕鍟r(shí)開局階段棋子分布的態(tài)勢(shì),用以引導(dǎo)棋局的走向。對(duì)于一盤棋,棋手往往會(huì)根據(jù)實(shí)際情況規(guī)劃未來,在布局中取得優(yōu)勢(shì)。其實(shí),我們要想走好人生每一步,提前“布局”也非常重要。有人說,人生如棋,布局者生。
材料二:
猶太人的智慧書《塔木德》始終提倡要有“破局”思維。有人說,人生如棋,破局者存。上述材料,引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求:結(jié)合材料內(nèi)容,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】:
材料一的關(guān)鍵詞是“布局”,材料二的關(guān)鍵詞是“破局”。我們稍加思索就會(huì)發(fā)現(xiàn),兩個(gè)關(guān)鍵詞中的“局”含義并不相同?!安季帧敝械摹熬帧笔侵妇置?、形勢(shì)?!捌凭帧敝械摹熬帧笔侵缸韪簟⒈趬?。由此可知,兩則材料中的兩個(gè)概念,即“布局”與“破局”,不存在對(duì)立關(guān)系。
材料一用吳梅《題天香石硯室棋譜》引進(jìn)棋局中對(duì)“布局”的解說。雖說形勢(shì)不同,布局不同,但所有的布局都是要站在現(xiàn)在考慮未來,對(duì)未來做出全面規(guī)劃和安排?!捌鋵?shí)”二字,把材料由下棋引到對(duì)人生的思考,柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中說:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步?!蔽覀円胱吆萌松恳徊?,提前“布局”必不可少。
材料二從猶太人的智慧書《塔木德》“破局”思維入手,談到人生要有破局意識(shí)?!捌凭帧?,簡(jiǎn)而言之就是打破局面、解決困局。不破則不立,人應(yīng)該有破局的勇氣,能拿出自信與勇敢,審視現(xiàn)狀,認(rèn)清存在的問題,打破困住自己的牢籠,不自我設(shè)限,不束手就縛。
兩則材料的表述都可以倡導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。我們可以從中任選一種來立意。也可以二者兼顧立意,比如可以這樣來立意——規(guī)劃未來善布局,面對(duì)困境敢破局。
2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
威廉·詹姆斯有一部小說,說的是一位貴婦人在劇院里為劇中人物的悲慘命運(yùn)啜泣不已,但她的馬夫就在戲院外面凍得快要死去。
——羅翔
材料二:
要愛具體的人,不要愛抽象的人。
——陀思妥耶夫斯基
材料三:
一個(gè)人對(duì)共同體的價(jià)值主要取決于他的感情、思想和行動(dòng)能夠在多大程度上促進(jìn)共同體中其他人的生存條件。
——愛因斯坦
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:
這是一道引語類材料作文題。
材料一用貴婦的所感和所為形成鮮明的對(duì)比,說明人的思想和行動(dòng)的背離之處;材料二中明確“要愛具體的人,不要愛抽象的人”,指出做法,要關(guān)愛具體的人,而非抽象的人;材料三用愛因斯坦的話,表明一個(gè)人對(duì)共同體的價(jià)值在于他的感情、思想和行動(dòng)能夠達(dá)到最大程度上的統(tǒng)一。綜上所述,我們要深入人性幽微處觀照個(gè)體的所思所行,勇敢剖析自己,謙卑地內(nèi)省,選擇關(guān)愛真實(shí)的人,而不是抽象的書本理論和話語。真正的愛,一定是對(duì)具體人的關(guān)愛,要愛生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),而不是愛所謂生活的意義。正如愛因斯坦所說:“一個(gè)人對(duì)共同體的價(jià)值主要取決于他的感情、思想和行動(dòng)能夠在多大程度上促進(jìn)共同體中其他人的生存條件?!币簿褪钦f感情、思想行動(dòng)要有高度的統(tǒng)一,只有感情和思想,沒有實(shí)踐是沒有價(jià)值的,而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
在行文思路上,首先由社會(huì)現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)象引出觀點(diǎn),如關(guān)愛是一種具體的行為,而不是一種意識(shí)和思想,二者相輔相成,缺一不可。采用對(duì)比式論證結(jié)構(gòu),然后運(yùn)用例證和引證,說明行動(dòng)勝于空想,如紙上談兵的趙括,成語故事閉門造車,蜀之鄙二僧的故事中富和尚的南海之夢(mèng)等,再如墨子的名言“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不行者行不果”等,證明只有思想,沒有行動(dòng),結(jié)果概率永遠(yuǎn)為零。最后歸結(jié)全篇,重申論點(diǎn),提出落實(shí)由內(nèi)心到行動(dòng)的號(hào)召。
立意:
1.行動(dòng)遠(yuǎn)勝于思想。
2.關(guān)愛他人貴在行動(dòng)。
3.行動(dòng)上的關(guān)愛勝過意識(shí)的虛無。
4.關(guān)愛他人讓我們從現(xiàn)在做起。
3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
時(shí)代需要英雄,時(shí)勢(shì)造就英雄,三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出了眾多英雄。自詡“胸懷大志,腹有良謀”的曹操固然是英雄;被曹操推崇的劉備,白手起家,忍辱負(fù)重,當(dāng)然是英雄;“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫權(quán),膽略超群,善于審時(shí)度勢(shì),也被后人視為英雄;而羽扇綸巾的儒將周瑜、義薄云天的虎將關(guān)云長(zhǎng)又何嘗不是英雄?
作為青年學(xué)子,你對(duì)材料中的哪類“英雄”的品質(zhì)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料列舉了三國(guó)時(shí)期幾類有代表性的英雄人物,審題的重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)“英雄”的描述上,抓住這些“英雄”的品質(zhì)特點(diǎn)。其中,曹操、劉備、孫權(quán)是三國(guó)故事中的主角,正是這三位主人公,撐起了“三國(guó)”這一段傳奇歷史。因此,這里的三位英雄,是能夠推動(dòng)歷史變化、在歷史長(zhǎng)河中擔(dān)任“主角”的英雄。而材料最后一句中的周瑜、關(guān)羽,雖是三國(guó)故事中的配角,特別是周瑜,我們最為熟知的也許便是他的那句“既生瑜何生亮”。但是,不可否認(rèn),他們雖沒那么耀眼,卻也在歷史長(zhǎng)河中留下了自己的光彩。所以,這一類英雄雖是“配角”,甚至有些“失敗者”意味,卻也可稱得上是英雄。甚至,不管是主角還是配角的英雄,他們都各有自己的英雄光彩。
寫作要求給考生指明了寫作方向,考生可以從這些“英雄”中選一個(gè)“感觸最深”的進(jìn)行寫作。對(duì)此,可以從前者“主角”英雄中挑選其一,針對(duì)他們的主角光輝展開說明。比如,若選曹操,可重點(diǎn)從他的胸懷大志展開分析,說明曹操雖被成為“梟雄”,卻滿懷抱負(fù),為興復(fù)漢室立下了汗馬功勞。若選劉備,則可重點(diǎn)從其一路艱苦創(chuàng)業(yè)、知人善任、心懷仁德等方面展開分析。而若選周瑜,則可在論述同時(shí),適當(dāng)?shù)貙⑵渑c我們熟知的諸葛亮進(jìn)行對(duì)比,說明周瑜同樣具有運(yùn)籌帷幄的儒將風(fēng)度。諸如此類,只要選準(zhǔn)自己心中的英雄人物,言之有理即可。
【參考立意】
1.英雄是曹操的胸懷大志,心系天下。
2.英雄是劉備的艱苦創(chuàng)業(yè),忍辱負(fù)重。
3.英雄是孫權(quán)的膽略超群,審時(shí)度勢(shì)。
4.英雄是周瑜的運(yùn)籌帷幄,儒雅風(fēng)度。
5.英雄是關(guān)羽的俠肝義膽,本領(lǐng)過人。
4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
從2012年開始,黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告的收尾處,都會(huì)專門設(shè)置一個(gè)寄語青年的段落。二十大報(bào)告的倒數(shù)第二段,號(hào)召?gòu)V大青年“懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”。
最新一批成長(zhǎng)起來的青年是00后,這是伴隨著中國(guó)加入世界貿(mào)易組織、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展進(jìn)程成長(zhǎng)起來的一代青年。整體而言,他們成長(zhǎng)于較80后、90后更為優(yōu)越的時(shí)代背景和家庭環(huán)境之中。那么,為什么在物質(zhì)生活已很豐裕的今天,仍然強(qiáng)調(diào)青年要“能吃苦”?青年該吃怎樣的苦才更有意義呢?
前進(jìn)中學(xué)團(tuán)委將組織以“豐裕時(shí)代中的‘吃苦’”為話題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。
材料第一部分引用二十大對(duì)廣大青年的寄語,勸勉大家做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。第二部分中關(guān)鍵句“在物質(zhì)生活已很豐裕的今天,仍然強(qiáng)調(diào)青年要“能吃苦”,青年該吃怎樣的苦才更有意義呢?”提出了讓廣大青年深思的現(xiàn)實(shí)問題。
由此看來,世界上從來沒有輕輕松松就能取得的成就,沒有隨隨便便就能得到的成功。從民族、國(guó)家到個(gè)人,只有“艱難困苦”,才能“玉汝于成”。同時(shí)要看到,有一股與時(shí)代氣息和青春脈搏相違背的“逆流”,正在對(duì)部分青年產(chǎn)生消極影響。比如,有的青年認(rèn)為現(xiàn)在物質(zhì)條件改善了,不需要再?gòu)?qiáng)調(diào)奮斗;有的青年坦然“啃老”;有的青年抱怨社會(huì)不公,認(rèn)為奮斗無益,由此導(dǎo)致“喪”“內(nèi)卷”“佛系”“躺平”“擺爛”“摸魚”“劃水”等種種網(wǎng)上思潮一度盛行。凡此種種對(duì)奮斗精神的消解,都對(duì)青年有百害而無一利。因此,要對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行批駁,陳述危害,挖掘根源。
另外,新時(shí)代的“吃苦”,更多的是精神層面的堅(jiān)持,對(duì)“吃苦”內(nèi)涵的解讀也很重要。
行文思路上,根據(jù)任務(wù)情境,前進(jìn)中學(xué)團(tuán)委將組織以“豐裕時(shí)代中的‘吃苦’”為話題的征文活動(dòng),要求結(jié)合以上材料寫一篇文章體現(xiàn)認(rèn)識(shí)與思考。可以針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),采用對(duì)比論證結(jié)構(gòu)。首先提出中心論點(diǎn),世界上沒有坐享其成的事情,要幸福就要吃苦奮斗。然后列舉當(dāng)下青年存在的消極現(xiàn)象進(jìn)行分析批駁,然后從正面論證吃苦是人生機(jī)遇,是成功的基礎(chǔ),是堅(jiān)定理想信念的體現(xiàn),是自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)。最后重申論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要擁有成功的人生,“吃苦”是普遍狀態(tài),也是青春的標(biāo)配。論證時(shí)可采用例證,如有理想、有追求的青年,無一沒有吃過苦。那些所謂的“學(xué)霸”,既有令人艷羨的高分,更有“三更燈火五更雞”的背后付出;那些所謂的業(yè)界精英,有聚光燈下的光環(huán),更有凌晨?jī)扇c(diǎn)披星戴月時(shí)的疲憊。即便是普通青年,也都在各自的城市辛苦奮斗,在有限的時(shí)間提升技能。于大部分青年,尤其是成功的青年而言,吃苦是常態(tài)等等。
立意:
1.豐裕時(shí)代敢于吃苦,新征程上繁花似錦。
2.秉承艱苦奮斗精神,青年應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息。
3.敢吃苦、能奮斗、有奉獻(xiàn)的人生才有意義。
4.做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。
5、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 (60分)
你知道自己為什么生在這個(gè)世界上嗎?如果現(xiàn)在還不知道,請(qǐng)你閉上眼睛,想象頭腦中有一面鏡子,你一邊照鏡子,一邊在音樂聲中冥想:你做過或做成過什么?你現(xiàn)在在做什么?你想做什么?如果你想明白了,這里有一個(gè)建議:去勇敢追求自我吧!
讀了這則材料,你有什么樣的想法?請(qǐng)以“反思與展望”為主題,綜合材料內(nèi)容及其含意寫一篇文章,表達(dá)你的感悟和思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:
寫作提示本次作文材料給出了三個(gè)問題即“你做過或做成過什么?你現(xiàn)在在做什么?你想做什么?”和一個(gè)建議“去勇敢追求自我吧”。第一個(gè)“你做過或做成過什么”講的是你過去的學(xué)習(xí)、生活和處事等方面的能力,立足于以前。第二個(gè)“你現(xiàn)在在做什么”講的是現(xiàn)在的狀態(tài),立足的是當(dāng)下的擔(dān)當(dāng)。第三個(gè)“你想做什么”談的人生理想、自我發(fā)展的方向。這就要求對(duì)自己進(jìn)行全面客觀地認(rèn)識(shí),建立積極的自我概念,既知道自己的優(yōu)點(diǎn)是什么,并因此感到自豪和自信,也要了解自己的缺點(diǎn)何在,且不會(huì)因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)而否定自己。