原創(chuàng):王棟生 來源:中學(xué)語文教學(xué)
講座結(jié)束 ,有老師問,PPT展示的這些任務(wù),算不算作文題?要不要寫?怎樣寫?
1.描述你認(rèn)為比較理想的高中時代。
(資料圖)
(隨心所欲地羅列,試著提取關(guān)鍵詞。交流時看看有沒有志同道合者。如意見不合,不必爭論。)
2.根據(jù)個人觀察和思考,你認(rèn)為善于學(xué)習(xí)的人一般有哪些特征?
(可以先把想到的直接寫出來,再推敲并歸納,大致分出主次。)
—— 不是“算不算作文題”,我沒打算讓它“像道作文題”,只是讓學(xué)生把它當(dāng)個“由頭”“話頭”,能就此“想一想”或延伸開去;至于能想到些什么,最后能不能因此寫成一篇“作文”,并沒有要求。如果設(shè)置幾個具體要求,那他很可能就無法自由地去想了。至于這些“想”有沒有邊界?學(xué)生自己判斷。
幾十年來,我們給學(xué)生出了多少像模像樣正正經(jīng)經(jīng)的作文題啊,同行們對命題反復(fù)斟酌,絞盡腦汁,有時連評價時的網(wǎng)也織得密密的。可是,學(xué)生的作文進(jìn)步了嗎?他們因此熱愛寫作了嗎?
反思作文教學(xué),許多習(xí)慣的做法,是不是可以嘗試作點(diǎn)改變,包括那些中規(guī)中矩的命題。老師們有這樣的經(jīng)驗(yàn):展示了一道不折不扣的作文題,學(xué)生便如聞號令,調(diào)動課堂所學(xué),拿出相應(yīng)的公式、定律與模板、格式,像是來料加工;題目稍微有點(diǎn)變化,稍微開放一些,就有一部分學(xué)生束手無策,因?yàn)樗皞}庫”中沒有,他會的招式也就兩三種(甚至“單打一”)。他只會按圖紙把部件拼成三種形狀,只會做一種服裝(甚至只會給領(lǐng)子釘商標(biāo)),他只能在墻上刷十來個字的標(biāo)語,他只會機(jī)械地往快餐盒格子里裝初三、高一作文課上“燒過的菜”……
學(xué)生的“怕寫”或“不會寫”,主要是“不會想”或“不敢想”。中華傳統(tǒng)的“聲聲入耳,事事關(guān)心”,在當(dāng)時,也算是“立人”的訓(xùn)誨;現(xiàn)今的學(xué)校教育,果真能做到那些,學(xué)生也不至于嘆息“沒東西可寫”。能不能讓學(xué)生在自由思想的空間,自主思考一些問題?中學(xué)時代,13歲到18歲,是發(fā)展個性、種植夢想的美好年華,也是思維能力獲得快速提升的時機(jī),這個時候,規(guī)訓(xùn)之外,所思所想,方法與智慧,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),都將成為一生學(xué)習(xí)的精神底子。教師要做的,是讓他們多學(xué)多思,不能總是拿一份試卷去度長絜大,—— 況且,那張試卷水平有限,不一定準(zhǔn)確,甚至不一定正確。
能不能增加一些“不像作文題”的練習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,讓他們自由地想?如果他們能有自主思考的習(xí)慣,“培育批判性思維”才會成為一種可能。教師不能總是自以為是,也不能低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更不能低估學(xué)生判斷是非的能力。教育者往往以為規(guī)訓(xùn)只能“告訴”甚至“灌輸”,而那樣的教學(xué)方法無法讓學(xué)生認(rèn)識并尊重常識。學(xué)生的大部分知識與能力來自生活而非教科書,才算是“學(xué)會學(xué)習(xí)”。
示例1:關(guān)于道路施工問題。
示例2:城市公廁的分布與管理。
(把能想到的寫出來,先不要考慮順序。)
示例3:有所學(xué)校,假期重新規(guī)劃校園,砍去了三十多棵樹。開學(xué)后,得到老師和同學(xué)們的肯定和贊揚(yáng)。
(把看到這則信息后想到的話一一寫下來,然后選擇幾句你認(rèn)為重要的句子。推測各種可能。是不是只要是“種樹”,就一定是對的?)
以上這些,也“不像作文題”。有老師認(rèn)為像是市政部門業(yè)務(wù)范圍的工作,或是城建專業(yè)的問題,這類話題,和學(xué)生生活有關(guān)嗎?當(dāng)然有關(guān)。事事關(guān)心,時時在意,更何況施工的噪音也“入耳”了,市民的質(zhì)疑也“入耳”了(當(dāng)然,廣大群眾的贊揚(yáng)聲肯定已經(jīng)先“入耳”了),作為市民,“想一想”有什么不可以?從道路施工管理水平的差異,到城市公廁的分布與管理,都能影響學(xué)生對管理水平的認(rèn)識,他們未來也將是勞動者或管理者,他們現(xiàn)在就開始研究問題并思考。植樹造林是國策,也必須因地制宜,樹種的不是地方,種得過多,品種選擇失當(dāng),同樣會妨礙人的生活;校園年年種樹,導(dǎo)致學(xué)生缺乏活動空間,權(quán)衡利害,自然要以人為本。引導(dǎo)學(xué)生觀察這些與民生有關(guān)的事,是“立德樹人”,也是培育語文素養(yǎng)。從這些事中,他看到了管理智慧,看到了方法的不同,看到了“問題”“對策”“步驟”“難題”“措施”,看到了“溝通”“特殊性”“靈活性”“效率”“智慧”,等等,這是有效率的學(xué)習(xí)。有效的作文教學(xué),要讓學(xué)生“會想”,作文教學(xué)能引導(dǎo)學(xué)生積極地“想”,他們就能有無數(shù)的發(fā)現(xiàn),其價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“45分鐘寫出1000字”的應(yīng)試技巧。
有老師問:這些“任務(wù)”如何教學(xué)生去寫?能不能提供一些教學(xué)思路,能不能有些“成文”的基本策略。這類設(shè)計,本意不過是培育思考,在看似沒有問題的地方能有自己的發(fā)現(xiàn),在復(fù)雜的問題中能理清頭緒,總之,只是為學(xué)生提供“敢想”“會想”的機(jī)會;至于能不能寫成“作文”,要看他能從中“借”到什么,并能有什么感悟了。
如果不考慮“高考作文”,學(xué)生本可以寫出有價值的文章的。因?yàn)樗谟^察,因?yàn)橛凶杂砷喿x的啟發(fā),因?yàn)橛蟹枪乃伎肌?/p>
示例4:想象在古代,人們?nèi)绾蝹鞑ァ昂米魑摹保?/p>
示例5:有一種意見,認(rèn)為學(xué)生除了能說普通話之外,要能聽懂幾種方言,并說出大致的特點(diǎn)。你怎么看?
在沒有紙張,沒有印刷術(shù)的時代,人們是怎樣閱讀并傳播好文章的?當(dāng)其時,甚至連字體也沒有“規(guī)范”,所以他們有時會抄錯字;他們在辨認(rèn)文字和傳播上,一定花了很大的精力。
方言有比普通話更長的歷史,是文明史的一部分,是鄉(xiāng)土記憶;人們習(xí)慣的日常用語,如同腳下的土地,如同故鄉(xiāng)的飲食,是文化密碼;方言不會影響人們對意思的表述與理解,因?yàn)槿藗兪褂霉餐奈淖?。日常生活中,有時方言比普通話更能表達(dá)特別的情感;保留方言,是保護(hù)鄉(xiāng)土記憶;在社群中使用方言,增進(jìn)凝聚力,未必會導(dǎo)致排斥……
這類只用于“想一想”的任務(wù),如果學(xué)生自主思考之外,有討論的空間和時間,他們有可能(也有必要)了解到人類文明的“來路”。
好的問題,會讓學(xué)生獲得更多的啟示。面對問題,學(xué)生開始自主地想了,想到的“意思”多起來了,思想“復(fù)雜”了,由此及彼,分蘗繁衍,四通八達(dá),越來越豐富,甚至應(yīng)接不暇了,想到的內(nèi)容多到不得不先記下來再斟酌選擇了,這時,還用擔(dān)心學(xué)生“腦袋空空”嗎?他的“庫”里,不僅僅有材料,還有靈巧的工具和無盡的方法。
無論如何,不要低估高中生“想”的能力。
[《中學(xué)語文教學(xué)》2022年12期]