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本文來源：守望新教育
怎樣上課學(xué)生才喜歡
(相關(guān)資料圖)
01
就我而言，24年的教學(xué)經(jīng)歷，我覺得我一直圍繞著的就是這個(gè)主題，它可能是一個(gè)永恒的主題。對(duì)于這個(gè)問題，可能每個(gè)老師都有自己的很多辦法。
我覺得，要解決這個(gè)問題，首先要對(duì)課堂有一個(gè)好的、正確的認(rèn)識(shí)。我們得從原點(diǎn)出發(fā)，去思考一些有關(guān)教育的基本問題，只有把這些問題想清楚了，才可能把課程上得很順，讓自己舒服，也讓學(xué)生舒服。
比如，教育的本質(zhì)究竟是什么？
事實(shí)上，人類和其他的物種相比較而言，有一個(gè)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，就是人類能夠通過教育來分享生存智慧，使得智慧不斷地累積，越來越強(qiáng)大，從直到在萬物當(dāng)中脫穎而出，成為萬物的主宰。
所以，不管你秉持著什么教育理念、什么理論，有一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)到，那就是教育不能把孩子教傻，不能夠把孩子變得狹隘，而是應(yīng)該是讓他變得更有智慧、更加開放，我覺得這是對(duì)教育本質(zhì)的一個(gè)起碼的思考。
有兩本教育書籍對(duì)我影響很大。第一本是《給教師的建議》，那是我剛剛?cè)肼毜臅r(shí)候讀的，它讓我明白了什么是好的教師。
第二本是聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》，這本書讓我明白了什么是好的教育。這本書讓我非常地震撼。
比如這一段：
“教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考，除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多精力和時(shí)間，從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，比如互相影響，討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。”
這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)在我心里掀起了波瀾，我覺得這才是我喜歡的教師的角色。
但是當(dāng)時(shí)，我所在的學(xué)校不允許我去實(shí)踐這種理念。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，我們做應(yīng)試教育，已經(jīng)做到了讓今天的我覺得很羞愧的程度。
當(dāng)時(shí)我班上有個(gè)女同學(xué)，是北大的苗子，為了萬無一失，我們希望她以最好的狀態(tài)去迎接高考。
但是這個(gè)女生情緒波動(dòng)很大。而根據(jù)我們女老師的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)她的情緒受生理周期的影響比較大。
于是我們就想出了一個(gè)方案，讓一位女老師去摸底，看看她的周期是否和高考那幾天重疊，如果有重疊，要采取醫(yī)學(xué)辦法解決這個(gè)問題。
就是在這樣的工作環(huán)境當(dāng)中，我讀到了這樣的書，覺得反差實(shí)在是太大了。我特別渴望這樣一種教育理想能夠被實(shí)踐，但是也知道不現(xiàn)實(shí)。
但是后來，我來到了十一學(xué)校。這才發(fā)現(xiàn)，自己在原來的學(xué)校屬于邊緣化的思想和另類的觀點(diǎn)，在十一學(xué)校卻被歸于主流價(jià)值觀。我和十一學(xué)?！扒橥兑夂稀?，根本不用扭曲地活著。
這本書里還有一段話：
“在學(xué)校里，以紀(jì)律、努力競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，往往比不上那些比較輕松活潑而非強(qiáng)制的教育青年與成人的方式?！?/strong>
關(guān)于這一點(diǎn)，我教了很多年書，深有體會(huì)。
前不久我看一篇報(bào)道，講上海的中學(xué)生數(shù)學(xué)測(cè)試的成績(jī)，超過了許多發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，似乎顯示出中國(guó)的基礎(chǔ)教育做得不錯(cuò)。但是，有教育官員卻“潑冷水”：“中國(guó)中學(xué)生的數(shù)學(xué)優(yōu)勢(shì)止步于高中。往后你們就沒戲了!”
為什么？是不是和我們這種學(xué)習(xí)的生態(tài)，和長(zhǎng)期以來習(xí)以為常的、以為是正確的這種教育觀有關(guān)系呢？
我想，這值得我們大家反思。正因?yàn)檫@本書對(duì)教育的本質(zhì)有比較深刻的認(rèn)識(shí)，所以它提出的這些觀念、觀點(diǎn)，才能夠切合人的發(fā)展。我感覺，這個(gè)源頭不想清楚，我們的教育就會(huì)出問題。
第二個(gè)問題，每個(gè)學(xué)科的目的是什么？
語文究竟要教學(xué)生什么？歷史要教學(xué)生什么？每個(gè)學(xué)科要有每個(gè)學(xué)科的反省。就我們的歷史學(xué)科來說，歷史上一直強(qiáng)調(diào)其借鑒功能和目的——以史為鑒。
正因?yàn)橛辛藢?duì)學(xué)科目的的思考，我才對(duì)這門學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在我看來，所有歷史教材上的內(nèi)容，無非都是一個(gè)個(gè)案例，而教師的職責(zé)，就是要和學(xué)生一道，通過分析這些案例，提煉出歷史的學(xué)科思想、學(xué)科思維，令學(xué)生養(yǎng)成一種批判性的思考習(xí)慣。
所以，我的每一堂課，都是為了達(dá)成這樣的目的，不同之處只在于素材而已。學(xué)生可能最后都會(huì)忘掉這些素材，但是他會(huì)沉淀、留下一種思維方式。
若要讓學(xué)生喜愛自己的課堂，教師還要力爭(zhēng)每節(jié)課都帶給學(xué)生驚喜。這是我本人在學(xué)生時(shí)代的體會(huì)。
那時(shí)候，我就特別希望老師能夠在課程上給我意外的收獲，能夠讓我豁然開朗。所以，我認(rèn)為，如果我們的課堂有這樣的禮物送給學(xué)生，才能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生最大的尊重。
教師必須總想著不同
02
但是，要做到這一點(diǎn)很難。要做到這一點(diǎn)，首要因素是教師的個(gè)性——他必須總是想著與眾不同。
我發(fā)現(xiàn)，不論是我的教師朋友，還是那些全國(guó)名師，包括其他行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，但凡有成就的人，內(nèi)心都有這樣一種沖動(dòng)——我要做一個(gè)與眾不同的人。
這對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)而言，也是一個(gè)非常關(guān)鍵的因素。不管一個(gè)人的學(xué)歷起點(diǎn)多高，如果沒有這個(gè)“突破”的意識(shí)，那么十年二十年，他也會(huì)歸于平庸；
反之，一個(gè)沒什么學(xué)歷的普通人，只要始終保持這樣的沖動(dòng)，也一定會(huì)在行業(yè)里有所成就。
我確信這一點(diǎn)，這種“與眾不同”的沖動(dòng)至關(guān)重要，各行各業(yè)都是如此。
如馬云、任正非、史玉柱，如果細(xì)心聽他們?cè)谡勗捁?jié)目里的言論，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的話語間，散發(fā)出這樣的價(jià)值觀——不接受平庸。
我有一位教師朋友，他就是“無亮點(diǎn)不上課”——如果這一節(jié)課沒有備出來什么亮點(diǎn)，絕不上課，只要上課就一定要有亮點(diǎn)。
當(dāng)然，我知道這很難做到，但是我覺得我們應(yīng)該盡量去追求，雖不能至，心向往之，這樣才能不斷進(jìn)步。
學(xué)生會(huì)喜歡什么樣的課呢？他們會(huì)喜歡有“侵略性”的課。所謂“侵略性”，就是教師講課的一種震撼和力量，這種震撼和力量有時(shí)甚至能讓學(xué)生“傻”上半天。
這既可以體現(xiàn)在講課的方式上，也可以體現(xiàn)在內(nèi)容上。
若要讓學(xué)生喜愛自己的課堂，教師一定要有好的問題。一個(gè)好的問題，一下就能夠讓學(xué)生精神起來，從而使課堂成功有了一半的保證。那么，好的問題有什么特點(diǎn)呢？
第一，要有挑戰(zhàn)性，要抓人眼球。
每每講到辛亥革命，必然要涉及一個(gè)問題，就是辛亥革命為什么能夠成功推翻清政府。如果平鋪直敘地提問，學(xué)生會(huì)覺得很平淡，但如果我們包裝一下這個(gè)問題，效果就不一樣了。
比如：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)經(jīng)過十四年，動(dòng)員了幾十萬軍隊(duì)，遍及中國(guó)十四個(gè)行省，結(jié)果沒有推翻清政府；武昌起義三千人，三個(gè)月就推翻了清政府，為什么？
其實(shí)這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)，就是辛亥革命成功的原因。這個(gè)要探討的問題并沒有變，但是提問的形式不一樣了，學(xué)生就有可能對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生興趣了，他的注意力一下子就集中了，開始也認(rèn)真讀相關(guān)的史料了。
第二，在提問的時(shí)候，最好盡可能自然地把基礎(chǔ)知識(shí)包含在問題當(dāng)中。
這樣一來，為了解決問題或者完成這個(gè)任務(wù)，學(xué)生就不得不去學(xué)這個(gè)知識(shí)。
比如，講第二次世界大戰(zhàn)歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟，我們就可以這樣設(shè)置問題——如果你是盟軍統(tǒng)帥，要開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)，你會(huì)選擇哪個(gè)登陸地點(diǎn)？給出你的答案，并且陳述理由。
學(xué)生為了回答這個(gè)問題，必然要考慮戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)，考慮當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)因素，尤其還要考慮法國(guó)北部的地域特點(diǎn)——潮汐、氣侯、土壤，等等。
這樣一來，這個(gè)問題很自然地就把政治、歷史、地理等一干基礎(chǔ)知識(shí)一下子都融進(jìn)去了。如果教師單純地講述法國(guó)北部的地理概貌知識(shí)，學(xué)生可能沒這么感興趣；但如果為了完成任務(wù)而主動(dòng)查找、學(xué)習(xí)，那學(xué)生的勁頭是不一樣的。
所以我覺得，這也是值得我們教師去反復(fù)錘煉的。我教理科班的歷史，主要精力就花在設(shè)計(jì)問題上，不斷地完善、優(yōu)化這些問題。
第三，問題和主體之間，要盡可能地體現(xiàn)關(guān)聯(lián)性。
我發(fā)現(xiàn)，如果我的課效果不好，一個(gè)很重要的原因，往往就是幾個(gè)問題相互之間是平行并列的；而效果好的、讓學(xué)生高度參與的課，往往都是先由教師提出一個(gè)主要的問題，然后根據(jù)這個(gè)主要的問題再延伸出一些相關(guān)的問題。問題之間有關(guān)聯(lián)性。
以上所述，其實(shí)都是技術(shù)層面的。我覺得，在當(dāng)下中國(guó)，一個(gè)老師——尤其是教文科的老師，一定要有一種求“道”的精神。
就我個(gè)人而言，原先我本想做一個(gè)有教育情懷的公眾知識(shí)分子，但是后來發(fā)現(xiàn)，我的能力不夠，勇氣也不夠。于是，退而求其次，我想做一個(gè)有公眾情懷的教師，做一個(gè)好的老師。
對(duì)于公眾情懷，我是這樣認(rèn)識(shí)的：一個(gè)老師只有關(guān)注社會(huì)的公平與正義，并將自己對(duì)自由民主的思考拿出來與別人分享；只有敢于自然地說出真相，如同小鳥正確地啼叫出黎明；
只有讓自己的視野突破教育教學(xué)的局限，把無限豐富的世界帶進(jìn)課堂，才能擺脫壓迫者的教育學(xué)，才能點(diǎn)燃青年學(xué)生與生俱來的正義感和使命感，才能培養(yǎng)出未來國(guó)家真正的棟梁。
這種精神，正像索爾仁尼琴所說：一句真話的分量重于整個(gè)世界。
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