閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
(資料圖)
以上漫畫材料，給了你哪些啟示，請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
【文題解析】：這是一道漫畫作文題。漫畫標題為《孤島》，畫面上是一座座建立在智能手機之上的孤島，而每個人都只在自己的孤島上生活，與他人、外界的聯(lián)系僅僅是網(wǎng)絡(luò)。漫畫表面上揭露了手機對現(xiàn)代生活的影響：手機的初衷是為便利溝通與交流，現(xiàn)在卻成了斷絕聯(lián)系、隔絕人心的孤島，拉開了人與人之間的距離。實際反映的是人類在現(xiàn)代科技文明下的物化現(xiàn)象，人類本該利用科技改善生活，卻反被科技產(chǎn)品控制，失去了生活的平衡。
考生應聯(lián)系自身經(jīng)驗和社會現(xiàn)實行文，可以辯證分析手機等現(xiàn)代電子科技產(chǎn)品對生活的影響，既要看到科技方便生活的一面，又要警惕電子產(chǎn)品對人的負面影響；可以談辨清虛擬與真實，走出手機的桎梏，感受真實的社交；也可談要理性面對現(xiàn)代科技的發(fā)展，避免人的物化。
具體構(gòu)思：可以引用名言亮出觀點，然后辯證分析，手機是一個無比豐富的世界，讓人流連忘返；手機也可能是一個孤獨的島嶼，讓人心被幽禁。接著從為什么的角度寫我們不該成為“孤島”，我們終究要擁抱生活，回歸現(xiàn)實。然后從怎么辦的角度給出解決問題的辦法，搭設(shè)三座梁橋，幫助人們走出手機“孤島”，如：多讀厚重的文學名著；和身邊的親友們交流；到大自然中放飛自我。最后總結(jié)全文：走出孤島，讓心靈重獲自由；融入現(xiàn)實，體驗那美好的人間煙火，山河遠闊。
立意：
1.走出孤島，擁抱現(xiàn)實。
2.搭設(shè)橋梁，走出孤島。
3.穿過屏幕擁抱你。
4.孤島囚禁人心，現(xiàn)實溫暖可親。
【佳作賞析】：放下手機，拾起生活
百年前，梭羅提著一把手斧只身走進瓦爾登湖旁的森林，今天的人們則用一部手機將自己送上“孤島”，與世界割裂，各自漂浮。
網(wǎng)友戲言：“世界上最遙遠的距離莫過于兩個人坐在一起，卻各自沉浸于各自的手機?！边^去的人們因無法獲得足夠的信息而受限，今天的人們卻因有了手機，被無孔不入的“信息海”淹沒，忘記了手機之外的天空。
從公交車上整齊劃一的低頭族到寢室內(nèi)一動不動、只有手指翻飛的“手機黨”；從抱著手機不肯放的咿呀學語的幾歲孩童，到終日沉迷盯著手機看的耄耋之年的銀發(fā)一族，說不清我們和手機誰才是生活的主角。但可以很清楚的是，人們不再像福樓拜那樣“每天按時看日出”，而是按時查看手機消息；不再像托爾斯泰那樣欣然于“全俄國最好看的霜”，而是貪婪地查找“更有趣的視頻”。
同時被手機切斷的，還有我們與他人更親密、更深入的聯(lián)結(jié)——抱著手機對話，替代了過去相聚時的歡聲笑語，屏幕上的“聊天框”取代了可以沉淀情感的書信……約翰·多恩說，沒有人是一座孤島，偏偏手機讓我們與自然和社會都保持著距離?！叭恕钡亩x，既有社會屬性，又有自然屬性。孤島上尋求到的快感，倘若淹沒了這兩種內(nèi)涵，就一定會流于空虛與焦慮。
馬克思說，“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”；人本主義心理學家馬斯洛提出“需求金字塔”，并將“愛和歸屬感”“被尊重、被認可”的需求放在極重要的位置。換句話說，社會需要人，人也離不開他人。無論是被“愛”，還是被“認可”，都無疑需要與“他人”產(chǎn)生聯(lián)系。至于大自然，它一向就是人的心靈導師、審美導師。唐代畫家張璪有曰“外師造化，中得心源”；蔣勛說“我們對大自然美的欣賞，其實會變成一個更高的心靈教育”。
總而言之，生而為人，如果被手機從“社會”和“自然”中拉拽出來，那么再舒適、再夢幻的島嶼，也會因精神上的貧瘠而沉沒。
人有五感，個個直通心靈。你可以透過手機略窺見阿爾卑斯山的風光，但你只有置身于那片天地，你才能感受到山邊的清風，俯瞰遠處的村莊，仰望頭頂?shù)乃{天。諸多事物都蘊藏著細微的美感，盡管并非明晰到可以被描述或量化，但它們能夠也只能夠被走入其中的人感受。與人相處也同理——信紙的氣息能引起人無限而縹緲的遐思，眼神的交匯能鋪墊心靈的交融……
要想改變因手機而相互隔絕的小島，顯然放下手機才是出路，而非企圖用桎梏打破桎梏。比起喬治·奧威爾的《1984》，當代人更應當警惕赫胥黎《美麗新世界》中的預言：人們迷失在新技術(shù)中不再愿意抬頭。手機的確給人類社會帶來諸多便捷，然而它們不過是生活的工具，而非生活的主角。
拿起手機，放下的是與社會、自然的緊密聯(lián)結(jié)；放下手機，則可以拾起本被屏蔽的情和景，回歸本真的人性。
