【原題再現(xiàn)】

【資料圖】

（2023屆上海普陀區(qū)高三上一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

生活中，人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題，但有人說(shuō)，更重要的是解決問(wèn)題。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

【文題解析】

這道作文題，學(xué)生很容易關(guān)注到“分析問(wèn)題”與“解決問(wèn)題”這兩個(gè)概念，但前者還有一個(gè)表限制作用的狀語(yǔ)“從各種角度”，因此核心概念是“從各種角度分析問(wèn)題”與“解決問(wèn)題”。

如果把材料隱含的信息和邏輯補(bǔ)完整，應(yīng)該是“生活中，從各種角度分析問(wèn)題和解決問(wèn)題哪個(gè)更重要呢？人們傾向于認(rèn)為從各種角度分析問(wèn)題更重要，因此人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題，但有人說(shuō)，相比于從各種角度分析某個(gè)問(wèn)題，更重要的是解決這個(gè)問(wèn)題?！笨梢?jiàn)材料中的前后“問(wèn)題”指的是同一個(gè)“問(wèn)題”。

材料沒(méi)有如2022年春考作文題“濃縮的就是精華”一樣先列舉現(xiàn)象的三個(gè)具體表現(xiàn)，需要學(xué)生在寫作時(shí)化抽象為具象，思考在具體情境中即什么問(wèn)題或哪一類問(wèn)題的解決過(guò)程中“從各種角度分析問(wèn)題”與“解決問(wèn)題”哪一個(gè)更重要，思考兩者之間的關(guān)系以及提出處理好兩者關(guān)系的主張。如果沒(méi)有具體情境，“各種角度分析問(wèn)題”和“解決問(wèn)題”中的“問(wèn)題”很容易不是同一個(gè)問(wèn)題，造成文章前后是兩個(gè)部分，哪個(gè)更重要就沒(méi)有可比性。

如果主張“從各種角度分析問(wèn)題”比“解決問(wèn)題”更重要，可以從“從各種角度分析問(wèn)題”的特點(diǎn)、必要性、重要性等方面分析原因。先明確“各種角度”有哪些角度，分析“從各種角度分析問(wèn)題”的特點(diǎn)，再?gòu)膯?wèn)題解決的過(guò)程闡述“從各種角度分析問(wèn)題”對(duì)“解決問(wèn)題”的必要性、重要性。從生活實(shí)際來(lái)看，人們一般會(huì)從問(wèn)題產(chǎn)生的各種原因、問(wèn)題的走向、問(wèn)題的結(jié)果、解決問(wèn)題的辦法等角度分析某一問(wèn)題。人們思考問(wèn)題產(chǎn)生的根源，尋求解決問(wèn)題的方向、方法，一方面使解決問(wèn)題有針對(duì)性，能為解決問(wèn)題奠定基礎(chǔ)，一方面也提升了人們的思維水平與認(rèn)知能力，利于在實(shí)踐中去解決問(wèn)題。從問(wèn)題解決的過(guò)程來(lái)看，出現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這是一個(gè)問(wèn)題解決必經(jīng)的過(guò)程；如果片面強(qiáng)調(diào)“更重要的是解決問(wèn)題”，不對(duì)問(wèn)題從各種角度進(jìn)行分析，可能解決問(wèn)題時(shí)會(huì)簡(jiǎn)單粗暴，找不到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，難以真正解決問(wèn)題。也就是說(shuō)，如果贊成“從各種角度分析問(wèn)題”更重要的立場(chǎng)，除了正面闡述，還可以從“過(guò)分強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的重要性”之弊端而突出“從各種角度分析問(wèn)題”更重要，從而從正反兩方面突出“人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題”的原因。

如果贊成“更重要的是解決問(wèn)題”，可以從“人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題”的特點(diǎn)、隱憂引入自己的立場(chǎng)?！熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都有麥克風(fēng)”，“人們從各種角度分析問(wèn)題”不需要承擔(dān)解決問(wèn)題的重任，一些人面對(duì)社會(huì)問(wèn)題停留在各種分析、探秘甚至是娛樂(lè)消遣上，看熱鬧的心態(tài)對(duì)問(wèn)題的真正解決意義不太，或者分析角度過(guò)多、過(guò)雜會(huì)模糊問(wèn)題的本質(zhì)，影響問(wèn)題更好地解決。一些人面對(duì)自己的問(wèn)題，樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題可能是為解決問(wèn)題無(wú)能為力或懶惰而不行動(dòng)找借口，結(jié)果問(wèn)題仍然是問(wèn)題，妨礙自己的生活。

當(dāng)然，重點(diǎn)還是從問(wèn)題解決的過(guò)程、解決問(wèn)題的意義以及“從各種角度分析問(wèn)題”和“解決問(wèn)題”的關(guān)系來(lái)闡述“更重要的是解決問(wèn)題”。出現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，雖然是一個(gè)問(wèn)題解決必經(jīng)的過(guò)程，但落腳點(diǎn)還是解決問(wèn)題，再多樣的分析，都是在為解決問(wèn)題打基礎(chǔ)，如果不去解決問(wèn)題，分析也將失去其價(jià)值，唯有解決問(wèn)題才能賦予各種分析以意義。

需要注意的是，即使是主張某一方面更重要，也要客觀分析另一方面的必要性和重要性，而不是一味否定。

聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人都容易發(fā)聲的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)材料引起我們更深層次思考的是面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，人們既需要多角度分析問(wèn)題的熱情以引起問(wèn)題解決者的注意，也需要對(duì)自己有能力去解決的問(wèn)題付出努力與實(shí)踐，從而真正地把問(wèn)題解決好。

【考場(chǎng)佳作】

凝神測(cè)的，然后放矢

朱琦

分析問(wèn)題，是對(duì)問(wèn)題的各種要素進(jìn)行審視、思考，進(jìn)而得出針對(duì)性方案的過(guò)程。分析之于問(wèn)題的解決，恰似射手注視目標(biāo)，估量方位、距離，而后方能一擊中的。

然而，在今日人人都可隨意表達(dá)見(jiàn)解的境況下，“分析”似乎變得不那么討喜。常有妄圖以自身所學(xué)的數(shù)理知識(shí)為科學(xué)家們的精深鉆研指出一條“明路”者，他們的分析盡顯對(duì)知識(shí)的傲慢與不敬；又常有以缺乏實(shí)用性否決各種令人嘆服的精妙技藝的看客，將十年一日的努力棄若敝履，同時(shí)破壞了觀眾的良好體驗(yàn)。這些常見(jiàn)的“分析”和解決問(wèn)題全然背道而馳，徒然在已然冗雜的信息噪聲中增加一個(gè)波形?？梢?jiàn)，當(dāng)人們采取享樂(lè)的態(tài)度，不聚焦于解決問(wèn)題本身而濫加分析，事態(tài)就全然相反——射手固然要觀察目標(biāo)的距離、運(yùn)動(dòng)等多重要素，但周圍觀眾對(duì)弓矢雕紋、射手服飾等的議論反倒只會(huì)令射手分心。

況且，在眾口交雜的議論后，解決問(wèn)題仍是橫亙于我們面前的考驗(yàn)，它從不會(huì)單單因分析就退去。眾人開(kāi)動(dòng)智慧分析誠(chéng)然對(duì)解決問(wèn)題大有裨益，他們從多角度進(jìn)行的思考時(shí)常能為解決問(wèn)題提供必要的啟迪?，F(xiàn)今生物實(shí)驗(yàn)中廣泛應(yīng)用的瓊脂培養(yǎng)基，就是一位微生物研究員的妻子基于制作果醬經(jīng)驗(yàn)提出的——它優(yōu)良的物理性質(zhì)為這位主婦所熟知。對(duì)問(wèn)題的正確分析可給予我們莫大助力，但在解決問(wèn)題的實(shí)踐中，堅(jiān)定、機(jī)智等多種素質(zhì)不可或缺。多年浸淫的票友能對(duì)戲曲藝術(shù)的知識(shí)如數(shù)家珍，評(píng)定表演優(yōu)劣深有心得，但精彩絕倫的唱念做打則并非僅做觀眾就能掌握的。唱腔時(shí)而沉若龍吟、時(shí)而高沖云霄的起伏、一招一式嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?dòng)止章法、對(duì)各種舞臺(tái)意外的隨機(jī)應(yīng)變，惟有下數(shù)十年苦功的演員們能對(duì)這些富有挑戰(zhàn)的事項(xiàng)胸有成竹。

如此，面對(duì)紛繁的、無(wú)論大小的各類問(wèn)題的正確方略已豁然展現(xiàn)于我們面前：在著手處理問(wèn)題前，要以精誠(chéng)的、非享樂(lè)性的態(tài)度分析問(wèn)題，得到清晰的把握，形成明確可行的方案，進(jìn)而全力依照它解決問(wèn)題，同時(shí)也要磨礪解決問(wèn)題的必需素質(zhì)，方可臻至庖丁解牛、養(yǎng)由基穿楊之境。而當(dāng)他人為解決他們的問(wèn)題竭盡智力時(shí)，在旁不恭慎的“分析”則是可鄙之至的行為了。

誠(chéng)如馬克思所言，在哲學(xué)家分析世界的工作之后，更關(guān)鍵的是改造世界這一問(wèn)題。但基于他也發(fā)揚(yáng)了用于剖析世界的辯證唯物主義，我們可獲知兩者并非不相容，而恰恰是承續(xù)關(guān)系。我們當(dāng)掌握分析與解決之要，懂得“凝神測(cè)的，然后放矢”之理。至于紀(jì)昌不執(zhí)弓而學(xué)射的做法，竊以為不可取也。

點(diǎn)評(píng)：

這篇文章思路清晰框架完整，作者從對(duì)“分析問(wèn)題”的界定入手，談及當(dāng)代人在“樂(lè)于分析問(wèn)題”的背后實(shí)際上采取某種炫耀或享樂(lè)的態(tài)度，這使得“分析問(wèn)題”并不能真正“解決問(wèn)題”，隨后將視角聚焦于“解決問(wèn)題”上，建立起與“分析問(wèn)題”之間的聯(lián)系——“要以精誠(chéng)的、非享樂(lè)性的態(tài)度分析問(wèn)題，得到清晰的把握，形成明確可行的方案，進(jìn)而全力依照它解決問(wèn)題，同時(shí)也要磨礪解決問(wèn)題的必需素質(zhì)”才能真正“解決問(wèn)題”，最后引用馬克思的話語(yǔ)再次重申自我觀點(diǎn)，綜合體現(xiàn)“分析問(wèn)題”與“解決問(wèn)題”之間的關(guān)系。另外，本文進(jìn)行的論證也多樣而有效，作者采用了射箭這一比喻來(lái)說(shuō)明兩者的關(guān)系，并借此串聯(lián)全文，使得說(shuō)理生動(dòng)通俗又關(guān)聯(lián)巧妙，舉例論證與引用論證也很好支撐了觀點(diǎn)步步推進(jìn)。唯一美中不足的部分可能是對(duì)于材料中“各個(gè)角度”的關(guān)注較弱，在文中展開(kāi)時(shí)僅僅提及一句，且探討堅(jiān)定、機(jī)智等解決問(wèn)題的素質(zhì)與“分析問(wèn)題”之間的關(guān)聯(lián)并不緊密，略有可惜。但與作者交流時(shí)他表示是在四十分鐘內(nèi)完成的文章，之所以能想到用“有的放矢”比喻，是因?yàn)榍岸螘r(shí)間讀到中島敦改寫的紀(jì)昌學(xué)射，讓人不得不感嘆作者的文學(xué)積淀與考場(chǎng)應(yīng)變能力，能在這么短時(shí)間內(nèi)完成框架完整、思路清晰、論證有效、文筆優(yōu)美的考場(chǎng)作文已屬佳作。

舍棄機(jī)心，勤于分析

錢韻竹

生活中，人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題，但也有人更看重解決問(wèn)題。一方強(qiáng)調(diào)過(guò)程，另一方看重結(jié)果。就問(wèn)題本身看，似乎結(jié)果是解決問(wèn)題才最好，但事實(shí)真是如此嗎？

若我們一味只看重結(jié)果，便會(huì)想盡一切辦法、用盡一切手段達(dá)到解決問(wèn)題這一目的，非但有失過(guò)程中分析思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)，稍有不慎甚至?xí)呱贤崧?。這不但于問(wèn)題解決無(wú)積極意義，更易讓自己陷入急功近利只重目的、結(jié)果的圈套中。《莊子》中說(shuō)：“有機(jī)械者，必有機(jī)事；有機(jī)事者，必有機(jī)心”。機(jī)心主導(dǎo)的生活只有目的的價(jià)值，缺乏意義而空洞無(wú)味；機(jī)心主導(dǎo)的人生為利益驅(qū)使操縱，人心無(wú)用武之地。機(jī)心即便助人解決問(wèn)題，也絲毫沒(méi)有樂(lè)趣可言，只給人以臨大敵而劫后余生的存活感。

由是，只注重解決問(wèn)題顯然不可??；更何況，針對(duì)像秦為何滅亡這種歷史問(wèn)題，本就已成定局、無(wú)法“解決”，那么后有人便不析原因、不加思考了嗎？杜牧和賈誼顯然不這樣想，不然也不會(huì)有《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》洋洋灑灑幾千字從各種角度分析秦滅亡的原因。因?yàn)樗麄冎溃允窞殍b可以知興替，各種角度分析問(wèn)題可以為以后解決同類問(wèn)題提供思路與借鑒。

類比到生活中對(duì)待問(wèn)題的一般情況可知，從各種角度分析問(wèn)題、強(qiáng)調(diào)分析思考的過(guò)程是大有裨益的。解決問(wèn)題固然重要，全面整體地分析問(wèn)題更可以鍛煉我們的思考能力與思維水平，在分析的過(guò)程中摸清解決問(wèn)題的一般規(guī)律，總結(jié)解決問(wèn)題的方法，從而將遇到問(wèn)題——思考問(wèn)題——解決問(wèn)題這一過(guò)程對(duì)自身產(chǎn)生的積極效益最大化。

電影《我和我的祖國(guó)》里“升旗”的故事中，黃渤飾演的工程師不急于在正式典禮廣場(chǎng)上檢驗(yàn)升旗裝置，而是按比例縮小、在院子中還原電動(dòng)升旗裝置進(jìn)行試驗(yàn)，之中順利發(fā)現(xiàn)裝置存在的問(wèn)題并解決，是開(kāi)國(guó)大典的電動(dòng)升旗順利進(jìn)行?？梢?jiàn)，在多角度思考問(wèn)題后，問(wèn)題的最優(yōu)解似乎會(huì)自然而然地顯現(xiàn)，那么我們既達(dá)到了解決問(wèn)題的目的，又在思考中得到歷練，將問(wèn)題解決時(shí)的獲得最終內(nèi)化為自身成長(zhǎng)的養(yǎng)分。

在當(dāng)下社會(huì)，舍棄只求結(jié)果的“機(jī)心”而強(qiáng)調(diào)多角度分析問(wèn)題的過(guò)程顯得尤為重要?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代各類近在眼前、觸手可及的“答案”、“方案”正在使人們逐漸喪失自身分析問(wèn)題的能力；追求高效便利、只求解決問(wèn)題的功利機(jī)心正將人們化作一臺(tái)臺(tái)解決問(wèn)題的機(jī)器，這樣之后又何談創(chuàng)新與靈感？何談進(jìn)步與超越？從各種角度分析才是解決問(wèn)題、收獲經(jīng)驗(yàn)的必由之路。

正如“民之從事，常于幾成而敗之；慎終如始，則無(wú)敗事”所說(shuō)的，嚴(yán)謹(jǐn)分析的過(guò)程與態(tài)度是成事的關(guān)鍵。舍棄機(jī)心、勤于分析才是當(dāng)今時(shí)代急需的行事策略。

點(diǎn)評(píng)：

錢韻竹同學(xué)這篇文章落筆很快，針對(duì)有人認(rèn)為“解決問(wèn)題更重要”，首先抓住一味只看重結(jié)果不重視分析問(wèn)題的后果，指出這樣的主張不但于問(wèn)題解決無(wú)積極意義，也易讓自己陷入急功近利只重目的、結(jié)果的圈套中。接著巧妙地抓住無(wú)法“解決”歷史問(wèn)題，但人們?nèi)詮母鞣N角度分析它們對(duì)以后解決同類問(wèn)題能提供思路與借鑒，類比到對(duì)待生活中的問(wèn)題，闡述了從各種角度分析問(wèn)題與解決問(wèn)題和提升自我思維水平的關(guān)系，并以《我和我的祖國(guó)》中工程師林治遠(yuǎn)在解決問(wèn)題前多角度思考解決裝置存在的問(wèn)題為例加以證明，強(qiáng)調(diào)多角度思考問(wèn)題后能找到解決問(wèn)題的最優(yōu)解，既達(dá)到解決問(wèn)題的目的，又在思考中得到歷練。然后針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代解決問(wèn)題的“答案”“方案”觸手可及正使人們逐漸喪失自身分析問(wèn)題的能力，再一次強(qiáng)調(diào)了從各種角度分析問(wèn)題對(duì)解決問(wèn)題與自我有所收獲的重要性。最后引用老子的話指出舍棄機(jī)心、勤于分析才是當(dāng)今時(shí)代急需的行事策略。文章層層推進(jìn)，引證、例證貼切。不足的是對(duì)“人們總是樂(lè)于”缺少關(guān)注，即沒(méi)有辯證思考“人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題”可能產(chǎn)生的問(wèn)題。

少一點(diǎn)空想，多一點(diǎn)實(shí)干

耿逸菲

一個(gè)問(wèn)題被拋上舞臺(tái)，頓時(shí)，社交媒體全都“炸開(kāi)了鍋”，人們爭(zhēng)先恐后的分析問(wèn)題：從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)角度，由國(guó)家到個(gè)人；從起因到后果……可到了解決問(wèn)題的時(shí)候，全場(chǎng)卻鴉雀無(wú)聲。殊不知，與其費(fèi)盡心思的“空想”問(wèn)題，“實(shí)干”才是最重要的。

人們向來(lái)是樂(lè)于分析問(wèn)題的。畢竟，分析問(wèn)題是不需要任何成本。人們把自己放在“上帝視角”，便瞬間成了通曉事理的“專家”。看似得心應(yīng)手的分析，帶來(lái)的是極大的自我滿足，在親朋好友乃至網(wǎng)絡(luò)上宣揚(yáng)一番自己的“高見(jiàn)”，著實(shí)增添不少成就感。為什么還要從各種角度分析呢？因?yàn)槲覀冏怨乓詠?lái)便說(shuō)“不打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗”，分析的角度越多，似乎準(zhǔn)備得就越充分，自然解決問(wèn)題的成功率就越高。

各方各地的人們進(jìn)行了如此全面的分析，鋪墊的已經(jīng)夠多了，為什么鮮有人解決問(wèn)題呢？有些人默默退后，認(rèn)為總有比自己更合適的人選，逃避責(zé)任的心理在背后作祟；有些人在分析過(guò)后，認(rèn)為該問(wèn)題根本無(wú)法解決，所有解決方案都被全面的分析找出漏洞并擊退；更不提還有些認(rèn)為，事不關(guān)己，只是湊個(gè)熱鬧的人。

因而，種種分析，在缺乏“解決”的嘗試下，終究化成了空想。實(shí)際上，過(guò)多的分析不但不會(huì)幫助解決問(wèn)題，更可能成為阻礙，將目光鎖定在“如何解決上”才是最重要的。在糧食問(wèn)題上，全球各地的人早就對(duì)其展開(kāi)了數(shù)不勝數(shù)的分析，而鮮有人出面解決這一問(wèn)題。只有袁隆平開(kāi)始了不被人們看好的雜交水稻研究，雜交水稻的成功培育，一舉勝過(guò)此前所有分析，因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在地緩解了人們的溫飽問(wèn)題。

在“鍵盤俠”層出不窮的當(dāng)下，我們從來(lái)都不缺分析問(wèn)題的人，分析問(wèn)題相對(duì)容易，又不需要成本，人們都愿意為之。但我們迫切需要解決問(wèn)題的人，解決問(wèn)題意味著風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)，可能會(huì)遭受他人的反對(duì)與勸退。但只有解決問(wèn)題，才是把“空想”落到“實(shí)干”上，才能為成功解決點(diǎn)燃一絲可能性。更何況，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，僅僅分析，難免有疏漏、錯(cuò)誤之處，只有邁出嘗試的一步才能檢驗(yàn)分析的真?zhèn)危狗N種分析成為解決問(wèn)題的一大動(dòng)力。

少一點(diǎn)空想，多一點(diǎn)實(shí)干。我們需要的從來(lái)都不僅僅是“夢(mèng)想家”，而是“實(shí)踐者”，嘗試解決問(wèn)題而不只是分析，這樣，社會(huì)才能得以進(jìn)步。

點(diǎn)評(píng)：

逸菲的擬題就很貼合命題材料：“空想”對(duì)應(yīng)著“人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題”，“實(shí)干”對(duì)應(yīng)著“更重要的是解決問(wèn)題”，既樸實(shí)無(wú)華，又簡(jiǎn)練準(zhǔn)確。

文章起筆既能把抽象的命題形象化地呈現(xiàn)出來(lái)：社交媒體上“炸開(kāi)了鍋”、爭(zhēng)先恐后、鴉雀無(wú)聲，語(yǔ)言表述有感染力，可讀性強(qiáng)；又能貼合命題地分出“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)”“國(guó)家、個(gè)人”“起因、后果”等各種角度；還能鮮明地提出“與其……才是……”的觀點(diǎn)，呼應(yīng)自己的擬題。

接著，分析“人們向來(lái)是樂(lè)于分析問(wèn)題的”的原因，一是不需要成本，還能帶給自己滿足感、成就感；二是自古以來(lái)的觀念使然。進(jìn)而得出結(jié)論：只是重分析問(wèn)題，缺乏解決問(wèn)題的嘗試，就會(huì)陷于“空想”，不但不能幫助問(wèn)題的解決，更可能會(huì)成為阻礙。運(yùn)用對(duì)比論證和例證加以佐證，很有說(shuō)服力。

再針對(duì) “鍵盤俠”層出不窮的當(dāng)下，幾乎人人都在揮動(dòng)分析問(wèn)題的大旗，卻鮮有解決問(wèn)題的人，這就更加需要把一味分析問(wèn)題的“空想”落到解決問(wèn)題的“實(shí)干”上，我們急切需要的是“實(shí)干家”“實(shí)踐者”，畢竟真正能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的只能是一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題得以解決。不足之處：沒(méi)有能夠把開(kāi)頭所寫的各種分析問(wèn)題的角度融入到行文之中。

據(jù)逸菲同學(xué)說(shuō)，考場(chǎng)里寫這篇作文時(shí)間非常緊張，就想著在考試結(jié)束鈴聲響起之前寫完，如此高效地完成這樣一篇審題準(zhǔn)確，思路清楚，分析合理，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)流暢的考場(chǎng)一類文，實(shí)屬不易，值得慶賀。

讓 分 析 撐 起 解 決

朱樂(lè)瑜

學(xué)生寫議論文往往滿是對(duì)問(wèn)題的利弊分析，或是批判或是謳歌；網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)新的熱點(diǎn)事件時(shí)，人們也會(huì)一擁而上，分析個(gè)人、社會(huì)因素如何促成那事件。人們總是樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題，卻似乎不注意給出解決方案，無(wú)怪乎有人說(shuō)更重要的是解決問(wèn)題。而我認(rèn)為，應(yīng)該讓分析撐起解決。

分析問(wèn)題是將問(wèn)題“分而析之”，包括分解、歸納、解構(gòu)、溯因、辨析等等方式。樂(lè)于分析問(wèn)題，源于人們對(duì)意義感的渴望：一旦我分解了問(wèn)題，將其納入“可理解”的范疇內(nèi)，那么問(wèn)題就不再駭人。而分析問(wèn)題的各種角度，一方面是由人的闡釋體系、世界觀的不同客觀造成的，一方面也是因?yàn)橛行┤藰?lè)于展現(xiàn)分享自己與眾不同的一面。例如面對(duì)受害者，大多數(shù)人有“譴責(zé)受害者”的心理，即通過(guò)將遭遇迫害這一問(wèn)題歸結(jié)于受害者自身不道德、有污點(diǎn)，使人對(duì)苦難感到可解釋、可控，擺脫問(wèn)題的折磨。但也有人公正地溯因，分析問(wèn)題背后的結(jié)構(gòu)性因素、社會(huì)歷史因素等，這或者是出于正義之心，或者也是為了向人們展示新的可能。

多角度分析問(wèn)題常常有助于觀念的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于納粹屠殺猶太人的問(wèn)題，有人認(rèn)為這是極端的、無(wú)法解釋的一群惡魔所為。而漢娜·阿倫特的《耶路撒冷的艾希曼》分析得出，這是人性中平庸的服從之惡；齊格蒙·鮑曼的《現(xiàn)代性與大屠殺》又指出其本質(zhì)是現(xiàn)代性對(duì)世界的異化。這些不同角度的討論使人們對(duì)現(xiàn)代性與人性惡的認(rèn)識(shí)逐漸深入完善，有助于預(yù)防悲劇的再現(xiàn)。正是在分析問(wèn)題中，我們明白何以發(fā)生問(wèn)題，也就離解決更近一步。

那么分析純粹是為了解決嗎？非也。撇開(kāi)個(gè)人圖樂(lè)或標(biāo)新立異的分析不談，以解決問(wèn)題作為唯一終極的目標(biāo)，可能陷入誤區(qū)，令工具理性大行其道。這不僅會(huì)扼殺人們對(duì)問(wèn)題分析的想象力，而且也會(huì)削弱人們對(duì)的價(jià)值理性的追求。人們不再追問(wèn)“為什么要解決這個(gè)問(wèn)題”，而是如同做任務(wù)般只求問(wèn)題消失。然而有些問(wèn)題，例如“何為良好生活”，本就不期待一個(gè)了結(jié)一切的方案，而是等待我們?cè)谏奶剿髦旧下o出自己的分析。

當(dāng)然，一味分析問(wèn)題而不追求解決也是于事無(wú)補(bǔ)的。特別是本應(yīng)理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鲅莼癁樗烈狻爸更c(diǎn)江山”的批判時(shí)，人們沉浸在“多角度分析”的自我陶醉之中，只知解構(gòu)卻不知建構(gòu)，問(wèn)題終究得不到改善，甚至愈演愈烈。

馬克思曾說(shuō)，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而更重要的在于改變世界。這給我們一個(gè)啟示：分析是必要的，是解決問(wèn)題的號(hào)角，是撐起解決方案的堅(jiān)實(shí)材料。因此，解決當(dāng)與分析共行，以解決引領(lǐng)分析，以分析促進(jìn)解決。

點(diǎn)評(píng)：

本文思路清晰、層層推進(jìn)、論據(jù)豐富、論證詳實(shí)，作為一篇考場(chǎng)“急就章”實(shí)屬不易。

小作者從人們“樂(lè)于從各種角度分析問(wèn)題”的生活現(xiàn)象起筆，引出自己的觀點(diǎn)“應(yīng)該讓分析撐起解決”。接著，先從“樂(lè)于分析”和“各種角度”兩個(gè)層面揭示現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并借助“譴責(zé)受害者”的生活情境對(duì)幾項(xiàng)原因進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋；再通過(guò)不同學(xué)者對(duì)“納粹大屠殺”問(wèn)題的多角度分析之例，闡明“多角度分析問(wèn)題”的意義在于推動(dòng)觀念的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，幫助人們離解決問(wèn)題更近一步。行文至此，小作者又話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明“分析”未必純粹為了“解決”，有些問(wèn)題重在不斷探索和分析，不求了結(jié)一切的終極解決。這一層的補(bǔ)充使上一層的論證更嚴(yán)謹(jǐn)，又引出了下一層的反思，只分析問(wèn)題而不求解決也于事無(wú)補(bǔ)、有害無(wú)益。最后，小作者還對(duì)“分析”和“解決”二者之間關(guān)系的做了一些思考。

這一次的寫作時(shí)間較為緊張，很多同學(xué)只余留出40分鐘左右，因此作文中僅僅空洞說(shuō)理而缺少具體情境和例子的問(wèn)題尤為突出。此外，還有不少同學(xué)未注意到題目中“總是樂(lè)于”和“各種角度”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，只是簡(jiǎn)單機(jī)械地談“分析”與“解決”的關(guān)系。在這幾點(diǎn)上，本文的表現(xiàn)都較為優(yōu)秀。不過(guò)，本文如能更深入地思考“解決”之于“分析”的作用，最后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)更有針對(duì)性地給出“怎么做”的方法，還可以更上一層樓。