學(xué)生馬上要進(jìn)行期末考試了，相信各位家長此時的心情好有一比，“十五個水桶，七上八下”，想象著孩子參加考試的各種情景，期待著孩子能夠考出理想的成績，設(shè)想著如果孩子考得很好或考得不好自己應(yīng)對的辦法，甚至于禱告著這樣的日子快點結(jié)束。
家長們的這種心情是正常的，曾經(jīng)孩子們參加考試時我們就經(jīng)歷過，將來只要孩子參加考試我們也還會經(jīng)歷。家長們的這種心情也是必要的，只有體驗了這種心情的煎熬，我們才會去思考是不是孩子考一回自己就還這樣“七上八下”一回；只有經(jīng)歷了這種心情的洗禮，我們才會去思考在孩子考試后我們還能做點什么；只有積累了這種心情的厚重，我們才會去思考我們的孩子如何才能更好地應(yīng)對未來一場又一場的考試。
【資料圖】
孩子考試后，家長該如何面對呢？最需要的是理性和智慧！北京市特級教師、正高級教師，北京八中書記唐挈寫下了自己對這些現(xiàn)象和問題的思考，同時也給出了3點建議。
（北京市特級教師、正高級教師，北京八中書記唐挈）
01
承認(rèn)現(xiàn)狀，不讓問題成為問題
每次考試之后，孩子們會總結(jié)出來一堆的問題，例如：有一道大題沒看見，沒有認(rèn)真審題，做題速度慢，有好幾道題不會，等等，各個學(xué)科的問題匯集在一起，孩子都會有點喘不過氣來的感覺，可以想象孩子的情緒都會比較低落。咱們做家長的應(yīng)該怎么辦呢？是痛打落水狗呢？還是幫助學(xué)生從問題中走出來？咱們不僅不能讓不是問題的問題成為問題，也不能讓暫時的問題成為永久的問題，更不能讓學(xué)習(xí)問題成為心理問題。
同理心：有效溝通的基礎(chǔ)
同理心，就是能夠體會孩子的情緒、理解孩子感受，并站在孩子的角度思考和處理問題。
控制自我情緒。嚴(yán)厲的管教大多無濟(jì)于事，隨著孩子年齡的增大，嚴(yán)厲管教越來越成為親子關(guān)系惡化的原因；挖苦孩子，如“你就吃嘛嘛香，干嘛嘛不行”；情感綁架，如“爸媽容易嗎？你怎么就不知道心疼爸媽呢”；跟人比較，如“你看那誰誰誰，次次都考第一，你倆可是小學(xué)同學(xué)！”這些做法只能給孩子帶來更大的壓力。
凸顯家庭底色。家庭是孩子心靈的“港灣”，孩子無論在外遇見多大的“風(fēng)雨”，回到家里都找回內(nèi)心的平靜，待到日出，抖落一身的風(fēng)塵，昂首上路依然是翩翩少年。這是“家”的定義。
營造溝通環(huán)境。沒有交流就沒有教育，沒有深入的交流就沒有深刻的教育?，F(xiàn)在腦科學(xué)研究表明，隨著大腦額葉的發(fā)育，孩子們變得越來越理性，慢慢懂得從多個角度來思考同一個問題。但壓力一大，額葉功能就不起作用了，人一旦壓力大了，就容易沖動，容易走極端。輕松一點的環(huán)境更有利于學(xué)生從多個角度來思考同一個問題，也更利于學(xué)生改進(jìn)自己的行為。家長們要善于創(chuàng)設(shè)溝通環(huán)境，例如每周要安排時間單獨與孩子一起去爬爬山、打打球，只有你們倆在一起，什么都可以說，“天知地知，你知我知”，這是一種安全、自然的溝通環(huán)境。
發(fā)揮體驗價值。體驗是孩子成長必不可少的，成功的體驗有必要，失敗或犯錯的體驗也很有必要。考試就是學(xué)生體驗的機(jī)會，既可以檢測自己對知識的理解水平，還可以體驗應(yīng)用學(xué)科知識解決問題的方法；既可以體驗順利時的“春風(fēng)得意”，也可以體驗面對困難時的“山重水復(fù)”。如果我們能夠營造一個這樣的氛圍，就是人犯了錯，遇到了挫折，我們只關(guān)心從錯誤里學(xué)到了什么，在挫折中成長了什么，這樣就能真正發(fā)揮體驗的價值。
理性：解決問題的關(guān)鍵
理性，就是能夠按照學(xué)習(xí)規(guī)律和孩子成長規(guī)律的視角來認(rèn)識孩子考試中的問題，不沖動、不想當(dāng)然。
梳理孩子認(rèn)為的問題。讓孩子將自己認(rèn)為的問題說出來，既是全面了解的需要，也是幫助孩子釋放壓力的手段。例如家長與孩子一起，將本次考試中孩子自認(rèn)為存在的問題寫出來（孩子說，家長寫最好?。├纾河幸坏来箢}沒看見，沒有認(rèn)真審題，做題速度慢，有好幾道題不會，最后大題會做但沒時間了等等。
厘清本次考試的問題。面對孩子在考試過程中出現(xiàn)的問題，也要避免胡子眉毛一把抓，要從最容易解決的問題入手。一般用“穩(wěn)做會，求全對，做到一分不浪費”作為厘清本次考試問題的標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是看會不會？對不對？會而不對的問題，就是本次考試問題。有些問題，可能是偶發(fā)的，例如“有一道大題沒看見”甚至“有一頁試題沒看見”，這樣的問題不是問題，這一輩子的考試，可能也不會再出現(xiàn)第二次。家長們要切記，這類問題不能強(qiáng)化，如果因為“有一道大題沒看見”甚至“有一頁試題沒看見”就打孩子一頓，可能會導(dǎo)致孩子在每次考試前都會反復(fù)告誡自己“千萬別漏看了題”，這會成為孩子一輩子的夢魘！還有一些問題，例如“有好幾道題不會”，“不會”就不是本次考試的問題，因為這幾道題根本就不是為咱孩子出的，對待這樣的試題，記下是哪個知識就好。另有一些問題，如“最后大題會做但沒時間了”，這就是本次考試的問題，問題的關(guān)鍵在“時間都去哪兒了？”還比如“這個題會做，但審題沒審清楚”，這是這次考試的問題，問題的關(guān)鍵在“正確的審題程序是什么？”這樣做的目的，就是將問題盡可能聚焦到孩子力所能及能夠解決的問題上，聚焦到一、二個少數(shù)問題上，既減少孩子腦子里問題的數(shù)量，避免深陷問題之中，甚至被問題打趴下，也可以讓孩子更容易看到努力的成果，建立起學(xué)習(xí)的自信心。積少成多，貴在堅持！孩子的考試不是這一次，如果每一次都能解決一、二個問題，孩子就能最大限度發(fā)揮出應(yīng)有的水平。
引導(dǎo)解決問題的策略。面對厘清出來的本次考試的問題，如何解決呢？最好的方式是讓孩子跟老師就相關(guān)問題進(jìn)行溝通，例如“如何審題”，各個學(xué)科可能都有自己學(xué)科審題的程序和方法，家長想進(jìn)行全面的指導(dǎo)是非常困難的。協(xié)助孩子找到要解決的問題，指導(dǎo)孩子想辦法去解決問題，家長能做到就很不容易了，不要再奢望幫孩子甚至替孩子解決問題，這不是培養(yǎng)孩子的正確之道。解決問題的過程也是孩子體驗的過程，家長越早放手讓孩子去體驗“做”的過程，越有利于學(xué)生的成長。
引領(lǐng)：促進(jìn)孩子發(fā)展的責(zé)任
引領(lǐng)，就是要給孩子根植正確的學(xué)習(xí)觀、考試觀，維持學(xué)生正確的發(fā)展方向。
轉(zhuǎn)化視角，從關(guān)注分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)到關(guān)注自我。每次考試后，建議家長在與學(xué)生溝通交流的過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考三個問題：考試結(jié)果與自己的預(yù)期是否一致？考試結(jié)果與自己的水平是否一致？考試結(jié)果與自己的投入是否一致？第一個問題是引導(dǎo)孩子審視自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)才會有相應(yīng)的學(xué)習(xí)動力；第二個問題是引導(dǎo)孩子審視自己的學(xué)科實力和應(yīng)試技能，這是取得好成績的“硬道理”；第三個問題是引導(dǎo)孩子審視自己的學(xué)習(xí)過程，投入時間夠不夠，時間的利用效率高不高。三個問題的指向都是孩子自我發(fā)展的關(guān)鍵要素：目標(biāo)、方法和能力水平，對這三個問題的思考就是以考試為契機(jī)引導(dǎo)孩子進(jìn)行反思，基于實踐的自我反思是最高效的學(xué)習(xí)方式。
轉(zhuǎn)換標(biāo)準(zhǔn)，從關(guān)注排名轉(zhuǎn)到關(guān)注能力。在任何一個群體里，只要有排名，就永遠(yuǎn)有個第一名，永遠(yuǎn)有個最后一名。俗話說：“寧做雞頭不做鳳尾”，即便是鳳尾，老在最后一名，如果始終以排名為標(biāo)準(zhǔn)來看自己的發(fā)展，自信心會受到極大的打擊，很多人都會“破罐子破摔”，在學(xué)習(xí)上比不過別人，就在非學(xué)習(xí)項目上找“存在感”，游戲就成了最受歡迎的替代品。每個人都有“自我實現(xiàn)”的需求，家長和學(xué)校應(yīng)該共同培育學(xué)生正確的衡量標(biāo)準(zhǔn)，從簡單地將排名作為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)到理性地將能力提升作為標(biāo)準(zhǔn)上來，從以相對別人的相對量為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)到以相對自己的絕對量為標(biāo)準(zhǔn)上來，簡單地說就是與自己比，看自己不知道的知識是不是在減少，看自己不會用的方法是不是在減少，看自己不理解的規(guī)律是不是在減少。實際上平時考試的過程就是“排雷”的過程，地雷總數(shù)（學(xué)科考試的知識點）就是那么多，考試中出現(xiàn)的問題就是“雷”，出現(xiàn)一個排一個，自己不會的知識就減少一個，后面的中考、高考就會越來越“安全”。在總量一定的情況下，只要堅持不斷“排雷”，最后一名與第一名之間的差距就會越來越小！
02
放眼未來，不以表層強(qiáng)化表層
家長一般認(rèn)為只要“多記多背”就能考出好成績?！坝洃洝薄氨痴b”是必要的，但這是學(xué)習(xí)的表層策略。有研究表明：家長越多地持有表層策略，學(xué)生也會越多地持有表層策略。越是持有表層策略的學(xué)生，考不好時挫敗感越強(qiáng)。放眼未來，孩子們應(yīng)該學(xué)會學(xué)習(xí)，不僅要有表層策略，更要引導(dǎo)孩子探索學(xué)習(xí)的深層策略。
激活并維持自覺：解決“想不想學(xué)”的問題
學(xué)習(xí)活動中有兩個系統(tǒng)在同時工作，一是認(rèn)知系統(tǒng)，另一個是動力系統(tǒng)。動力系統(tǒng)不足，認(rèn)知系統(tǒng)再強(qiáng)大，也不會取得好的學(xué)習(xí)效果。因此，要從事學(xué)習(xí)，首先得解決學(xué)習(xí)動力即“想不想學(xué)”的問題。梁漱溟先生講:“人之所以為人在其心；而今則當(dāng)說：心之所以為心在其自覺?！睋Q句話說，就是每個人都能自覺。激活并維持自覺的方法，主要來自學(xué)習(xí)動機(jī)、“適度”支持、合理期待和內(nèi)心滿足等。其中明確“學(xué)習(xí)活動的意義”“從學(xué)習(xí)中獲得報酬”格外重要。“學(xué)習(xí)活動的意義”，例如為了獲得表揚、肯定、取得好分?jǐn)?shù)、考上好大學(xué)、豐富自我、服務(wù)他人、報效國家等，將學(xué)習(xí)活動賦予的“意義”不同，學(xué)習(xí)過程中態(tài)度就會不同?！皬膶W(xué)習(xí)中獲得報酬”，就是如果學(xué)生對學(xué)習(xí)本身很感興趣，就不用外在的、或物質(zhì)的“獎勵”，“學(xué)懂了”本身就是一種“獎勵”，而且是一種更能激發(fā)學(xué)習(xí)意愿的“獎勵”。
探索和確定方法：解決“怎么學(xué)”的問題
學(xué)習(xí)是一個緩慢而復(fù)雜的過程，這個過程中要經(jīng)歷：沖突、理解、分析、試錯、驗證、修正、重構(gòu)等一系列心理過程。學(xué)習(xí)者在完成“自我勞動”以后還要通過社會互動以便更好地解決認(rèn)知沖突，并從中體會到學(xué)習(xí)的成就感和樂趣，這就產(chǎn)生的新的學(xué)習(xí)動機(jī)，從而使學(xué)習(xí)不斷持續(xù)和深化?！霸趺磳W(xué)”也許是一個答案因人而異的問題，但也有其共性：
探索學(xué)習(xí)方法。是否正確采取了與所學(xué)知識相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，會直接影響學(xué)習(xí)效果。如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理等理科的方法就有別于學(xué)習(xí)語文、外語等語言類學(xué)科的方法，理科類學(xué)科總體上側(cè)重于深入理解和系統(tǒng)建構(gòu)，文科類學(xué)科總體上側(cè)重于長期積累和遷移應(yīng)用。大家熟知的“知識留存金字塔”也說明了不同的學(xué)習(xí)方法對知識留存會有顯著的影響。在引導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法時，要關(guān)注兩個方面：一是自己參與度越高的學(xué)習(xí)方法，一般效果越好；二是對待方法要具有靈活的態(tài)度，“好不好，看療效”，千萬別一個方法學(xué)到底，要將方法、內(nèi)容和效果結(jié)合起來看。
確定學(xué)習(xí)計劃?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。要指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃好學(xué)什么、何時學(xué)、在何處學(xué)、怎樣學(xué)，并制訂出學(xué)習(xí)計劃，即確定學(xué)習(xí)的步驟，安排學(xué)習(xí)時間表，把學(xué)習(xí)任務(wù)分解成具體的幾個部分，逐一解決。制定計劃一要具有可行性，學(xué)習(xí)目標(biāo)要適切，最好“跳一跳”就夠得著；學(xué)習(xí)任務(wù)要適度，切忌“貪多求全”；學(xué)習(xí)過程要科學(xué)，注重可持續(xù)發(fā)展。二要具有針對性，就是針對自己的學(xué)業(yè)情況，既要“補短”，也要“保溫”，就是要在鞏固“優(yōu)勢”學(xué)科，堅持有效方式的基礎(chǔ)上，用增量的方式提升“劣勢”學(xué)科，改變低效方式。
反思和改進(jìn)行為：解決“學(xué)得怎么樣”的問題
學(xué)習(xí)方法是否適合所學(xué)內(nèi)容？學(xué)習(xí)計劃是否符合自己的實際情況？需要周期性地監(jiān)控和反思，并根據(jù)“學(xué)得怎么樣”的評估，適時改進(jìn)計劃，因為每個階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容會不同，自己的學(xué)業(yè)情況也可能不同，改進(jìn)是應(yīng)變的唯一方法。
制定評估工具。例如我們常用的“我的夢想我管理”的評估工具，結(jié)合學(xué)校月考。以“月”為單位開展自我評估。
開展誠實的自我評估?！洞髮W(xué)》有云：“意誠而后心正，心正而后身修”開展誠實的自我評估，是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效途徑。學(xué)習(xí)的自我評估，需要誠實地面對自己，因為只有自己才最了解自己的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)方法的修改和落實，更需要自己誠實地面對自己，因為只有自己才是學(xué)習(xí)的主人，例如在學(xué)習(xí)過程管理方面，是否做到了課堂為本、不留問題、規(guī)范行為、周期小結(jié)，只有自己知道這些環(huán)節(jié)落實的情況。
03
改變策略，不為考試贏得考試
“優(yōu)秀是全面的”這是自古以來關(guān)于教育、關(guān)于人的成長的共識。“子曰：弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！保ù呵铩た鬃印墩撜Z·學(xué)而》）“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)?！保駠げ淘啵耙粋€人在青年時期有沒有系統(tǒng)地思考過自我與人生，有沒有為前途做過艱苦卓絕的努力，直接關(guān)系到日后能走多遠(yuǎn)?！薄?015年08月人民日報 》都是在說明人的成長不僅僅是文化知識的增長，比文化知識更重要的是人的全面發(fā)展，古時講“孝、悌、信、仁”，現(xiàn)在講“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與”，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)科知識本身的學(xué)習(xí)。如果將學(xué)生的考試成績比喻為塔尖，表示高度，那么學(xué)生的全面發(fā)展就是塔的基座，表示寬度。關(guān)注孩子發(fā)展需求的多層次，理解孩子發(fā)展素養(yǎng)的多維度，培養(yǎng)孩子正確的價值觀念和必備品格，就是在打牢塔的基座?；胶駥?，越寬廣，成就塔尖的高度就是水到渠成的事。
引領(lǐng)格局：厚植經(jīng)歷風(fēng)雨的內(nèi)在動力
“陶侃搬磚”的故事，給人以啟迪。東晉名將陶侃（陶淵明的曾祖父）被貶到荒蠻之地的廣州，每天早晨把一百塊磚頭從書房里搬到房外，到了晚上，又把磚頭一疊疊運到屋里。人們?nèi)滩蛔査麨槭裁催@樣做。陶侃嚴(yán)肅地說：“我雖然身在南方，但心里想的是收復(fù)中原。如果閑散慣了，將來國家需要我的時候，還怎么能擔(dān)當(dāng)重任呢。所以，我每天借這個練練筋骨?！贝撕?，東晉王朝重新提升陶侃為征西大將軍兼荊州刺史，陶侃作為晉軍盟主，在平息蘇峻之亂中起到了決定性作用。正是將自己的認(rèn)識價值定位于國家發(fā)展、民族未來的坐標(biāo)系中，陶侃才能在被貶的逆境中不拋棄、不放棄，堅持每天“練練筋骨”，時刻做著“擔(dān)當(dāng)重任”的準(zhǔn)備。一個人有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能有相應(yīng)的自覺，才能在困難面前體現(xiàn)精神。即便孩子學(xué)習(xí)優(yōu)異，也建議家長與孩子共同思考：“第一”之上還有什么？不只是學(xué)業(yè)，還應(yīng)有素養(yǎng)的全面優(yōu)秀；“第一”之中還缺什么？不只是結(jié)果，還應(yīng)有過程的全面優(yōu)化。
健悅身心：奠定披荊斬棘的物質(zhì)基礎(chǔ)
培養(yǎng)學(xué)生運動的習(xí)慣?！吧眢w是革命的本錢”，身心健康越來越成為學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)性的條件。培養(yǎng)學(xué)生運動的習(xí)慣有益終身。除了強(qiáng)健身體以外，運動能增加通過腦部的血液，促進(jìn)腦部發(fā)育。運動不僅可以緩解精神上的焦慮，還可以在運動中提升自律的能力，因為在運動過程中，人體中會產(chǎn)生多巴胺，這種物質(zhì)會使人感到舒適和快樂，不僅改變?nèi)说男膽B(tài)，還在不知不覺中戰(zhàn)勝自我、克服惰性，從而建立自信，提升自律。
培養(yǎng)孩子的積極心理。不僅要學(xué)會珍惜已經(jīng)存在的東西，還要學(xué)會享受和感激生活中提供的所有感官快樂、情緒體驗，以及智力和社會方方面面的挑戰(zhàn)，同時要承認(rèn)和欣賞世界上還存在一些比自己更重要更偉大的事物，并將自己歸屬于這個偉大的事物，在為之努力的過程中獲得幸福。培養(yǎng)積極的心理，一要培養(yǎng)感受幸福的能力，幸福感不僅來自身體層面，如身體健康、睡眠良好、精力充沛，還來自運動層面，如贏得比賽、技能提升、運動習(xí)慣，更來自精神層面，如產(chǎn)生共鳴、戰(zhàn)勝自我、明確意義。二要建立與他人的積極關(guān)系，當(dāng)自己需要的時候能獲得他人的支持，在別人需要的時候自己也愿意并且有能力提供幫助，并對于已達(dá)到的與他人的關(guān)系表示滿意。
率身垂范：營造向上向善的成長環(huán)境
家庭環(huán)境是孩子成長中最重要的環(huán)境。家庭的生活習(xí)慣、情感表達(dá)、價值觀念，甚至于教育方式，都會潛移默化地“遺傳”給孩子的人生。良好的家庭氛圍會影響孩子的幸福感、心理健康、人格發(fā)展。
塑造良好的家庭氛圍。2011年全國家庭教育狀況調(diào)查報告顯示：與“金錢”“地位”“權(quán)力”等相比，大部分中小學(xué)生認(rèn)為人生最重要的是擁有溫暖的家庭。給孩子一個溫暖的家，并給予孩子更多的陪伴和耐心的溝通，是孩子成長環(huán)境的底色。
以身作則以身示范。孩子的習(xí)慣（包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、待人接物的習(xí)慣）、情感和價值觀念都會受家庭的影響，而且孩子年齡越小，影響越顯著。父母以身示范鍛煉的習(xí)慣、閱讀的習(xí)慣、寫字的習(xí)慣，以身作則踏實做事、謙虛待人、自我勞動，為孩子展示更多的社會正能量、積極的人生態(tài)度，根植大局意識和責(zé)任感，孩子會看在眼里，記在心里心，表現(xiàn)在行為里。
END
作者| 唐挈（北京市特級教師、正高級教師，北京八中書記）
編輯｜京教君
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