來源：何處炊煙
一、舉例論證
簡稱例證法，是根據(jù)需要列舉一定的事實來證明觀點正確的方法。事實要求充分、確鑿、有代表性。事實勝于雄辯，舉例論證法會增強文章的說服力。但是，舉例說明并不一定是“韓信用兵，多多益善”。好的議論文之所以能讓事實勝于雄辯，在于對事實的準(zhǔn)確選用，巧妙安排，精心組合。
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因此，在用例上要注意：
①事例要具有廣泛的代表性，并且最能揭示事物的本質(zhì)特征。
②敘述事例語言要簡潔不啰嗦，對所用的事例不是平均用力，注意詳略搭配，達(dá)到既高度概括、準(zhǔn)確、凝練又酣暢淋漓的表達(dá)效果。
③對所舉事例要作恰當(dāng)?shù)姆治觯沂酒渑c論點的聯(lián)系。
④圍繞論點組合文例，做到例子雖多而不蕪雜，有理有序，豐滿豐富。
例一、論點：發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實現(xiàn)個人的最大價值。
例文：歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上作出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時俱進(jìn)地調(diào)整自己努力的方向。
分析：所舉事例論證了成功者是在不斷實踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實踐中學(xué)會嘗試各種發(fā)展道路，并與時俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。
例二、
做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧靜。在這個越來越繁華的世界，我們的目光要能不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后名聲大振，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對記者說：“門外的繁華不是我的繁華，我是過室內(nèi)生活的人，一直很安靜，現(xiàn)在更安靜?！绷硪粋€作家張煒則奉行“三不主義”——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。對于許許多多的成功者而言，其實沒有多少秘訣，無非就是他們比平常人更能“心系一處”而已。
分析：運用了舉例論證的方法。文章列舉蘇童、張煒的事例，具體有力地論證了做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧靜。
二、要用好例證法，必須注意以下幾個方面：
（1）事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。
（2）事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。
（3）事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。
（4）事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。
（5）勤于積累，精于篩選。“書到用時方恨少”，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。
三、分析
1.觀點鮮明
中心論點：有且只有一個， 開篇亮相，直白的陳述句。
寫作不是霧里看花，更不是煙籠寒水月籠沙！
2.講道理
追問法:
1、三步設(shè)問：是什么？為什么？怎么辦？
2、層層追問：為什么？為什么？為什么?
熱心、耐心、善心俱有者，是可謂之師矣。
何謂熱心?對事物的熱情矣。老師所需要的熱心就是一份對事業(yè)的熱情。首先，熱情會推動老師去學(xué)習(xí)。它就好比水泵，將知識之流源源不斷充入池塘。只有不斷學(xué)習(xí)，老師方能有知可教。其次，熱情會引導(dǎo)老師去做好學(xué)術(shù)，去完善自己的教育方法。盧因教授在MIT任教，他的熱情已經(jīng)到了瘋狂。無論什么實驗，危險與否，他都會一一給學(xué)生演示。在鐵球單擺實驗中，他甚至冒著生命危險。而且在實驗過后，他又會去思考，以整實驗，減小誤差，進(jìn)而到達(dá)完美。正因為如此，他才成為了MIT網(wǎng)絡(luò)授課的先驅(qū)。熱心，會給老師帶來動力；會讓老師去進(jìn)取，會讓老師在進(jìn)取中反省自己，完善自己。熱心，一顆老師必須之心。
3.舉例子：
（1）尊重事實
（2）咬緊觀點
（3）分析闡釋（一一對應(yīng)）
（4）豐富、典型
（5）精煉、精彩
描摹代講述
整句代散亂
引用代轉(zhuǎn)述
論據(jù)要典型、豐富，典型：有代表性，豐富：有層次性
自然——人事——文化藝術(shù)科學(xué)體育
名言警句、詩詞歌賦、哲理寓言、神話傳說……
這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。
一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的。
教育不是灌輸，而是點燃火焰。
有一天，柏拉圖問他的老師什么是愛情，他的老師就叫他先到麥田里，摘一顆全麥田里最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次，并且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。結(jié)果，他兩手空空的走出麥田。老師問他為什么摘不到，他說：“因為只能摘一次，又不能走回頭路，其間即使見到一棵又大又金黃的，因為不知前面是否有更好，所以沒有摘；走到前面時，又發(fā)覺總不及之前見到的好，原來麥田里最大最金黃的麥穗，早就錯過了；于是，我便什么也摘不到?！崩蠋熣f：“這就是愛情。”
耐心往往能“化腐朽為神奇”。海倫·凱勒不幸身患?xì)埣仓螅藗兌颊J(rèn)為她前途盡毀，不可能再有成就。是沙利文老師日復(fù)一日，年復(fù)一年的耐心教導(dǎo)讓她識字，懂事，甚至出版書籍。在她發(fā)脾氣摔壞洋娃娃時抱住她安撫她，逐漸教會她控制脾氣；在她不斷吵鬧著抗拒學(xué)習(xí)，抗拒旁人的時候，沙利文老師輕聲哄著她去觸碰涼絲絲的水，并在她掌心寫下"water",第一次推開了她心中緊閉的大門。如果沒有沙利文老師長期的耐心教導(dǎo)，海倫只會越來越蠻橫、驕縱與封閉，更不會感受到文學(xué)的，生活的美麗。
四、經(jīng)典段落
1.中心觀點：從諫應(yīng)如流
商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，開創(chuàng)“貞觀盛世”；楚懷王閉日塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威工善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢在必行。
2.中心觀點：給感情一把尺
是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海的風(fēng)，回紇的幔帳，靺鞨的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)！是什么讓伽利略不以舊的理論為綱，讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊！是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸，開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂》！是感情這把尺，是它讓人們不以感情的親疏，讓人類向前邁進(jìn)；是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近，讓人類向著真理奔跑；是它讓我們給理智一條路，給智慧一條路，給文明一個永恒！
3.中心論點：古之學(xué)者必有師
圣人無常師。在孔子的心中郯子是他的老師，萇弘、師襄、老聃也是他的老師。而且郯子這類人他們的才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上孔子。（敘述）孔子為什么拜這么多人為老師呢？因為孔子認(rèn)為假如三個人在一起，那么這里面一定有可以成為我老師的人。孔子為什么拜能力水平比自己低的人為老師呢？因為弟子不一定比不上老師，老師也不一定能超越弟子。弟子和老師之間是可以轉(zhuǎn)化的。究其原因是我們每個人懂得的知識和道理的時間是有先有后的，而且我們每個人在學(xué)術(shù)技藝方面也是各有所長的。（議論）
4.師者如燈
文段一：63歲的“燃燈校長”張桂梅，教書育人、立德樹人，一直扎根在云南貧困山區(qū)一線，拖著病體，戰(zhàn)勝千難萬難，創(chuàng)辦了全國第一所全免費女子高中。她化作一束光，照亮了大山里女孩的夢想，用知識改變貧困山區(qū)女孩命運，用教育阻斷貧困代際傳遞。
文段二；張桂梅一生無兒無女，卻是華坪兒童之家130多個孤兒的“媽媽”，她的心里裝著更大的家和國。紅土高原一枝梅，鐵骨丹心傲雪霜。
文段三：11萬公里家訪路，走進(jìn)1300多名學(xué)生家，把累計超百萬元的全部獎金和大部分工資捐出……與張桂梅有關(guān)的每一個數(shù)字，都在訴說著“膝下無兒女，桃李遍天下”的奉獻(xiàn)精神，印刻下“教育改變女孩命運”的執(zhí)著信念。
文段四:考研時，有的學(xué)生因為選不到合適的老師而“流落街頭”；有的學(xué)生因為某些原因提出轉(zhuǎn)導(dǎo)師。這些問題誰來接盤？身為研究生院他總是把各種問題負(fù)責(zé)到底，一句‘’有問題，我來！‘’是他對教育的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?！敖颖P”導(dǎo)師就是人們對他教育情懷的最高禮贊。
五、作文訓(xùn)練（用上比喻論證和舉例論證）
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
——培根《培根隨筆》
世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著……然而，沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
——黑塞《閱讀：目的和前提》
后來我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益極多，這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。它們在一個19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光。我和我的同學(xué)好友們讀了《柏拉圖》對話的英譯本，西洋哲學(xué)史，古羅馬史，希臘悲劇，英國16、17世紀(jì)詩劇，等等，進(jìn)入了一個知識上和情感上的新世界。
——王佐良《上圖書館》
閱讀以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，以下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？
——清·鄭燮《濰縣暑中寄舍弟墨第一書》
讀了以上材料，你受到怎樣啟發(fā)。假如你所在的班級要以“我看閱讀”為話題，進(jìn)行一次演講比賽，請結(jié)合材料內(nèi)容，圍繞話題，寫一篇演講稿，談?wù)勀銓﹂喿x的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
