在新的時(shí)代里,親子關(guān)系也產(chǎn)生了很大的變動(dòng)。可能是因?yàn)槲覀冞@兩代人之間相隔著巨大的發(fā)展鴻溝,這導(dǎo)致我們這一代,孩子和家長之間的代溝愈發(fā)深刻。
比方說之前就一個(gè)事件引起了巨大的討論,叫做“扒皮的芒果,變質(zhì)的母愛”。母親將最好的芒果肉切塊留給孩子,而自己啃芒果皮,這是出于對于孩子的愛。
但學(xué)生們卻將這一行為定義成自我感動(dòng)式教育:買得起芒果的話為什么不一起吃呢?這不是自我感動(dòng)是什么呢?而如今這一板塊中好像又增添了新的爭議事件,讓我們一起來看看吧。
(相關(guān)資料圖)
為了教會(huì)學(xué)生不浪費(fèi),父親當(dāng)面吃女兒偷倒剩飯
其實(shí)在芒果那件事中還是很好進(jìn)行定義的:明明買得起芒果,卻非要讓孩子吃肉自己啃皮,把這樣當(dāng)作對于孩子的愛護(hù),這種行為就是標(biāo)志的自我感動(dòng)式教育。
為什么這樣說呢?其實(shí)要看看學(xué)生們的反饋,對于家長的這一行為,學(xué)生們非常不理解,而且在吃芒果的過程中也感受到了極大的愧疚,以至于芒果“變質(zhì)”了。
本來只是好吃的芒果,但如今它承擔(dān)了家長的犧牲,對于我們進(jìn)行回報(bào)的期待,以及我們滿足這份期待的壓力,這些因?yàn)榉置⒐a(chǎn)生的附加品,讓芒果成為了沉重的、苦澀的。
但這位父親的事件卻不像芒果這樣簡單直接的能夠歸類,起因是,這位父親發(fā)現(xiàn)了自家學(xué)生偷偷倒掉了沒吃完的大半碗飯,浪費(fèi)糧食,讓他感覺很生氣。
畢竟像我們家長這一代,其實(shí)也感受過一點(diǎn)比較困難的那段年代,知道糧食是多么來之不易,多么珍貴,所以這位父親就非常想要通過這次的事情對孩子進(jìn)行教育。
因此父親從垃圾桶里翻出了學(xué)生們倒掉的那些飯,一點(diǎn)一點(diǎn)當(dāng)他們面吃掉,并且要求學(xué)生們也和家長一樣把倒掉的飯吃掉,而后承諾今后不再浪費(fèi)。
這樣的行為其實(shí)在軍隊(duì)中也很常見,像很多學(xué)生在軍訓(xùn)時(shí),都會(huì)感覺飯菜不太可口,所以總會(huì)浪費(fèi)許多糧食,這時(shí)候教官就會(huì)讓同學(xué)們把剩下的飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉。
但畢竟我們這是在家庭中不是在軍隊(duì)里,所以家長的行為受到了很廣泛的譴責(zé),認(rèn)為這是完全沒有必要的,是一種自我感動(dòng)式的教育。
更有很多大學(xué)生也加入了討論,表示自己家長很愿意每頓飯給學(xué)生盛很多很多,是學(xué)生們根本吃不了的量,但如果不吃完,家長就會(huì)選擇把那些飯倒掉。
最后學(xué)生們只能忍住身體的不適,將飯吃掉,只為了不要浪費(fèi)糧食,所以有學(xué)生表示,既然這位家長想要節(jié)約糧食,為什么一開始還要給學(xué)生打那么多飯呢?
從根本上來講,這位大學(xué)生所陳述的家長行為肯定是不對的。這種行為確實(shí)是自我感動(dòng)式的教育,說好聽點(diǎn)是有一種餓叫做家長覺得你餓,說不好聽點(diǎn)就是不尊重學(xué)生意愿。
如果是遇到這種家長的同學(xué)們,可以選擇自己盛飯,從根源上解決被綁架的問題。但這一家庭教育涉及的問題,并不是大家所預(yù)測的那種情況。
網(wǎng)友對家長進(jìn)行抨擊:父親的行為是自我感動(dòng)的教育嗎?
這位家長在事先已經(jīng)告知家中的兩位學(xué)生,盛多少飯吃多少,不要浪費(fèi)糧食,因此盛飯行為是學(xué)生們自行決定的,也就不涉及“家長覺得你餓”的那種綁架行為。
如果這時(shí)候?qū)W生仍然選擇了浪費(fèi)糧食倒飯,那家長的行為就沒有那么難以理解了。畢竟家長們大多都知道這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生,如果沒有嚴(yán)厲的手段,是很難讓他們懂道理的。
如果不對學(xué)生的浪費(fèi)行為做出一些懲罰,讓他們長長教訓(xùn),很有可能下一次學(xué)生會(huì)做出更大的浪費(fèi)行為。但如果做出一些過激的懲罰,其實(shí)也不是很合理。
而這位家長其實(shí)也沒有做出一些如毆打、呵斥等過激的懲罰行為,而是一種在我們看來,雖然有些超乎平常,但卻比較溫和的做法來教育學(xué)生。
而且值得注意的是,這位家長也沒有單單要求學(xué)生從垃圾桶里撿出倒掉的飯來吃,而是自己先以身作則,將自身放在了和學(xué)生同等水平線上,體現(xiàn)出了家長對孩子的尊重。
綜合來看,雖然在做法上確實(shí)難以被年輕學(xué)生們理解,但這位家長的行為其實(shí)沒有使自身和學(xué)生形成身份差距,產(chǎn)生教育外的附加品,所以確實(shí)不算自我感動(dòng)式教育。
因此學(xué)生們也不用對這位家長過度苛責(zé),畢竟年輕學(xué)生們其實(shí)對家庭教育的領(lǐng)域不是十分了解,對于這一家庭情況也不是十分了解,那么只要家長的行為沒有對學(xué)生造成傷害,就沒有必要過度敏感。
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