有些教育話語(yǔ)，用熟了，時(shí)間長(zhǎng)了，便以為是常識(shí)，細(xì)究下去，實(shí)為誤識(shí)。比如， 人們總說(shuō)學(xué)生“以后要走向社會(huì)，走向生活”，好像眼下學(xué)生還站在社會(huì)之外，還沒(méi)有開(kāi)始生活。
其實(shí)，學(xué)校是社會(huì)的一部分，學(xué)習(xí)本身就是生活；學(xué)生在校，同樣身處社會(huì)，學(xué)習(xí)是他生活的主要內(nèi)容。不能把學(xué)校與社會(huì)隔離，不能認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有“生活”。教育是生活的一部分，是教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)同的常識(shí)。
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(相關(guān)資料圖)
生活即教育，學(xué)生從學(xué)校課程中接受的生活教育，和他在學(xué)校之外的生活，存在不可分割的關(guān)系；在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，正是學(xué)生要接受的教育。
可是，在應(yīng)試教育環(huán)境中，一所學(xué)校想要不違背教育常識(shí)，重視從生活中獲取教育，一定會(huì)經(jīng)受廣泛的質(zhì)疑和沉重的壓力。
2020年夏天，一個(gè)意外的機(jī)緣，我參觀了深圳玉龍學(xué)校。學(xué)校臨時(shí)邀請(qǐng)我參加一個(gè)活動(dòng)視頻的錄制：校長(zhǎng)黃美芳要現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)生做潮州菜“蘿卜絲燉蛋餃”，請(qǐng)我客串嘉賓。所幸我能做點(diǎn)家常菜，不發(fā)怵，拍攝很順利。后來(lái)知曉，這所學(xué)校，要求九年級(jí)學(xué)生畢業(yè)時(shí)能做6道以上的家常菜。
這所學(xué)校有相對(duì)完整的生活課程，培養(yǎng)基本生活技能和習(xí)慣：小學(xué)一年級(jí)要學(xué)會(huì)整理內(nèi)務(wù)，學(xué)系鞋帶、疊被子；中高年級(jí)可以學(xué)禮儀、茶藝、剪紙和烹飪、烘焙等；還要學(xué)人際交往，學(xué)會(huì)“與人相處”，等等，每個(gè)年級(jí)都有學(xué)習(xí)任務(wù)。
校長(zhǎng)和老師們認(rèn)為，這些生活內(nèi)容，比“做題”重要，因?yàn)檫@是人的基本生活能力，學(xué)校有教學(xué)責(zé)任。換個(gè)角度，如學(xué)生沒(méi)有基本生活能力，等同于沒(méi)有學(xué)習(xí)能力；學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)合作，享受生活，是文明社會(huì)的教育期待。
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生活教育著重習(xí)慣培養(yǎng)，是為了防止學(xué)生出現(xiàn)“無(wú)能狀態(tài)”，基礎(chǔ)教育之所以要“五育”并舉，正是對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，讓學(xué)生在教育中獲得比較全面的發(fā)展。
在這所學(xué)校，我看到了落實(shí)在課程表上的生活課，擔(dān)任不同課目的老師介紹了他們編寫的教材和教案；最讓我感到寬慰的，是絕大多數(shù)家長(zhǎng)支持學(xué)校的辦學(xué)方針。
和以往相比，國(guó)內(nèi)很多學(xué)校，學(xué)生生活自理能力比較差。到了應(yīng)試教育形成風(fēng)氣時(shí)，這種“失能”狀態(tài)在學(xué)生身上愈加明顯。
十多年前，曾問(wèn)學(xué)校宿舍管理員，新生報(bào)到時(shí)有沒(méi)有不需要家長(zhǎng)送的，他反問(wèn)：“這怎么可能！”可是，上世紀(jì)八十年代，我多次看到學(xué)生扛著行李，乘公交車加步行，自己到校報(bào)到。
現(xiàn)在，每天早晨，校門口送學(xué)生的車經(jīng)常造成交通堵塞，許多家長(zhǎng)就是不肯在稍遠(yuǎn)的地方停下讓孩子走幾步路。大學(xué)老師則說(shuō)，還有家長(zhǎng)到校外租房，輪流來(lái)照顧大學(xué)生的，真不知道這些學(xué)生畢業(yè)后怎樣“走向社會(huì)，走向生活”？
有家長(zhǎng)說(shuō)，家里冰箱和廚房有許多半成品，稍微熱一下，就能解決三餐；可是上高二的孩子連泡面都泡不好，一定要媽媽回家，“除了考試，啥也不會(huì)”。生活能力即是學(xué)習(xí)能力，連基本生活都不能自理，實(shí)際上就是“學(xué)習(xí)有困難”。
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對(duì)江蘇教育有了解的老師，很多都知道南京浦口區(qū)五里村行知學(xué)校的楊瑞清。楊瑞清從南京曉莊師范畢業(yè)后，踐行陶行知的生活教育理念，在江浦縣的五里村小學(xué)當(dāng)老師，他在那里工作了40年。
我經(jīng)常介紹他的教育觀，認(rèn)為他是真正實(shí)踐生活教育的行家。他引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)腳下的土地，了解土地上發(fā)生的事，帶領(lǐng)學(xué)生了解勞動(dòng)者，在生活中學(xué)習(xí)。
曾有教育界人士對(duì)我說(shuō)楊瑞清的學(xué)生能勞動(dòng)、自理能力強(qiáng)，農(nóng)業(yè)知識(shí)知道得多，可是學(xué)科考試沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)，考不過(guò)縣城的學(xué)生。
我覺(jué)得這樣評(píng)價(jià)學(xué)校，很不專業(yè)。學(xué)科考試低一兩分沒(méi)什么不得了，但學(xué)生沒(méi)有勞動(dòng)觀念，“有可能先餓死”，——我并不后悔當(dāng)時(shí)這樣說(shuō)有什么唐突，我至今仍然持這樣的觀點(diǎn)。不是楊瑞清的學(xué)校教育有偏向，是現(xiàn)在的考試有問(wèn)題，“考錯(cuò)了”。因?yàn)椤翱煎e(cuò)了”，所以才有大面積的“教錯(cuò)了”。
應(yīng)試教育鼓吹“不要輸在起跑線上”，在社會(huì)和家長(zhǎng)的侍應(yīng)下，跑出了一大群沒(méi)有生活能力的巨嬰，低能“巨嬰”的出現(xiàn)，不正是因?yàn)橛幸粋€(gè)“什么都不需要自己動(dòng)手的學(xué)生時(shí)代"嗎？
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重視生活教育，也要防止一個(gè)誤區(qū)，即不能把生活教育窄化為生存技能的學(xué)習(xí)，而更應(yīng)當(dāng)注意，生活本身就有教育的功能，人在生活中的摸索和積累，讓他的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上升為生存能力和創(chuàng)造欲望。
在生活中，培育“學(xué)習(xí)”的能力，獲取學(xué)習(xí)的趣味，提升生活品質(zhì)。譬如烹飪，如果僅僅是滿足口腹之欲，僅僅作為一種謀生技能，那可能不是生活的全部，在那樣一個(gè)過(guò)程中有所發(fā)現(xiàn)，有所積累，有所創(chuàng)新，才成其為“教育”。在未來(lái)，很多勞動(dòng)將被人工智能取代的狀態(tài)下，簡(jiǎn)單的生活技能學(xué)習(xí)，其教育價(jià)值或許會(huì)需要人們重新去認(rèn)識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生在教育中認(rèn)識(shí)生活的意義，在生活教育中感受人生價(jià)值，樹(shù)立生命意識(shí)，最終目的，是讓他們?cè)趯?shí)際生活中成為和諧的人，而不是一臺(tái)考試機(jī)器。生活學(xué)習(xí)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于生存，我們希望學(xué)生學(xué)會(huì)的是“生活”，而不是“活著"。
來(lái)源｜《班主任工作》
