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一個人積極進取時，其精神也必然是飽滿的；當一所學校處于上升階段時，也必然是充滿活力和人心思齊之時。從這個意義上說，當一個團隊、一所學校，推崇諸如以下幾方面，或是這幾方面表現(xiàn)突出時，也往往意味著這個集體已開始有走“下坡路”的征兆了。

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【資料圖】

不良管理機制難讓教師心平氣和

本部分節(jié)選自“王開東”公眾號，作者王開東，系張家港外國語學校語文老師，全國知名高中語文老師，原文為《王開東：學校走下坡路的三種表現(xiàn)》

學校、學生和老師，這其中最關鍵的變量因素是老師。教育最終靠的是教師，如果一種管理機制不能讓一線的教師心平氣和地工作，那么這種管理機制肯定不算有效的。

當學校把教師放在第一位的時候，教師也會把學生放在第一位。關注學生，應從關注教師開始。道理很簡單，教育只能用情感塑造情感，用態(tài)度影響態(tài)度，沒有教師的幸福感，又哪來學生的幸福感？

這樣想下來，一所學校走下坡路，一般有三點。

第一，老師對老師沒有信任。

照理說教師們是一根繩上的螞蚱，一條船上的戰(zhàn)友，只能同舟共濟，否則就會一同落水。

同備課組的老師，既是合作者、朋友，又是競爭的對手。平時嘻嘻哈哈，客客氣氣，但之間也有看不見的硝煙，很難有信任而言。

有分數(shù)，就有地位；沒有分數(shù)，就沒有尊嚴。分數(shù)就是硬道理，分數(shù)就是生產力！如此惡性競爭，試問哪個老師不紅了眼，哪個老師還有平和的心態(tài)？

可以說教師的精神世界，決定了教育的精神內容，而教育的精神內容先作用于學生，反過來又影響教師精神世界的發(fā)展。

應該說，教師精神品格和學生精神塑造之間是一種互動關系，教育要成功，除了體制的保證之外，教師的精神鍛造應該是重中之重！但是，誰來關注教師的身心健康？誰來保證教師的精神鍛造？

第二，學生對老師沒有感恩。

一所學校，如果學生鼻子朝上，自視甚高，自高自大，不感恩老師，那問題就大了。老師代表著什么？老師從事著教育教學，代表著知識或者真理，還代表著光明。

學生不感恩老師說明了什么？說明這些學生根本沒有建立起對知識和真理的敬畏之心，無心向學，也說明了這所學校的德育一敗涂地，形同虛設。

這在很多學校里并不少見。原本做學生班主任老師的，到了高二，因為選科原因，不再是班主任了，感覺學生的笑臉明顯少了，或者說不耐煩多了。再加上如果現(xiàn)在連授課老師都不是了，原本笑盈盈、非常禮貌的一個學生，轉眼間在路上看見，好像不認識似的。更要命的是，很多人不認為這是一件事。

肯定有很多道德高尚的人，他們絲毫不在意，也不會受到影響。但如果是情緒化感性的人，心情肯定會受到影響。我本有心向明月，奈何明月照溝渠。奈何？怎么會這樣？

第三，校長對老師沒有尊重。

一般來說，校長不尊重老師一般有幾種情況。

一是做土皇帝，剛愎自用。他們獨斷專行，聽不見任何人的任何意見。這樣的校長嚴重抑制了學校的發(fā)展，成為學?，F(xiàn)代化發(fā)展的毒瘤和桎梏。這樣夜郎自大的校長，不一敗涂地才見鬼呢？

二是喜歡開大會，批斗老師。批斗會上動不動嚇唬老師，但從來不說名字，一鍋燴，讓每個人都覺得好像說自己。“有人偷懶，不好好干，以后肯定會下崗，我們不要他。很多地方縣管校聘了，學校不聘你，你還能到哪去？”仿佛學校成了他們家的私有財產，他們可以任意調配。老師完全工具化，成了校長眼里的鋤頭、拖把和簸箕。

他們忘記了沒有永遠的校長，只有永遠的老師。一些校長卸任之后，狼狽逃竄，銷聲匿跡。而一些老師卻永遠被學生們牢記，孩子學成歸來，家里門庭若市。

三是切香腸式推進，壓榨老師。校長開會必談奉獻，但奉獻是老師們奉獻，他們躲在陰暗的角落里，享受老師奉獻所帶來的成果。

只要把老師壓榨到位，分數(shù)上去了，他們的位置就是穩(wěn)妥的，位置穩(wěn)妥，他們的利益就是長久的。所以他們不斷用道德大棒壓迫老師，一點點蠶食老師的到校時間，一點點切除老師的假日意識，不斷壓榨和強迫，把傳統(tǒng)和文明拋諸腦后。

一些人枉為校長，連最基本的人性都沒有，更不必說人文關懷了。節(jié)假日加班，心情好就給點加班費，心情不好什么也沒有。

有的老師生病請假，校長堅決不準假，我看你能吃能喝的，能有啥毛?。可踔琳J為老師身體不好，是與學校作對。一個蘿卜一個坑，要填坑自己去填。

還有老師累倒了之后，學校大手筆扣發(fā)獎金和績效。生病還要什么錢，如果要錢找床腿要錢去。

這樣的校長還不少，這樣的學校還在開門，為啥不倒閉？

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整個學校死氣沉沉，只有一種聲音

集體只剩下一種聲音。這種聲音，不是指集思廣益達成一致的共同心聲，而是只剩下一個人的聲音。龔自珍有詩：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。”尤其是像教師這樣的群體，只有具備陳寅恪所言的“獨立之精神，自由之思想”，才能名副其實地與“人類靈魂工程師”的角色相匹配。

所以，如果想讓學校有特色、有活力，教師個體是否有思想，學校是否鼓勵教師有思想，學校重大事項是否集思廣益等，便尤為重要。此外，民主治校是現(xiàn)代學校管理的趨勢和要求，但現(xiàn)實中也常有因為監(jiān)督乏力、暗箱操作等原因，使民主管理流于形式的例子。在這種情形下，以“一致同意”的民主之名，行“一言堂”的專斷之實的局面便容易出現(xiàn)。

倘若一個集體剩下的只是最高管理者的聲音，其他管理層人員及廣大教師只是服從者和執(zhí)行者，最終會導致集體活力逐漸消退。在缺乏民主的環(huán)境下，后續(xù)的決策失誤甚至腐敗也就難以避免。現(xiàn)代管理學理念下，團隊中出現(xiàn)不同的意見甚至是反對的聲音，恰恰是一個集體應有的正常狀態(tài)；凡事都“一致同意”的局面，反倒是難言正常的情形，應該引起關注和警惕。

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分數(shù)成了唯一，師生只剩下工作和學習

學校辦學，學生成績是必然要求，但如將其作為對教師考核、獎懲的主要依據(jù)，作為對學生評價的主要憑證，則是對師生身心的過度開發(fā)。在以成績?yōu)橹行牡奈幕諊?，教師會運用種種手段提升所謂的成績，也就絕不會只有“常態(tài)”了。這樣的成績是以教師和學生的健康為代價換來的，疲憊、倦怠、樂趣喪失甚至身心出現(xiàn)問題等現(xiàn)象，也就無可避免地成為了常態(tài)。

如此，學校師生的生活單調得就只剩下工作和學習。當這一局面出現(xiàn)時，也就意味著團隊的活力在快速走向衰減。眾所周知，學校應該是最充滿朝氣和活力的場所，如果沒有豐富而有效的精神生活支持，教師作為教育中最關鍵的因素，其業(yè)績提升的空間也會日趨縮小，又談何創(chuàng)造力呢？

除了教師個體的精神生活，學校精神生活的豐富程度也是非常重要的學校應該盡可能地為豐富師生精神生活創(chuàng)造必要的條件，引導師生通過閱讀、研究，培養(yǎng)興趣、愛好，通過多種途徑涵養(yǎng)其精神世界。

人心、人氣、活力，是一個集體的核心因素，在教書育人的學校中表現(xiàn)得更是明顯。學校要想根深葉茂，最重要的應是收拾人心、凝聚人氣、釋放活力，按教育規(guī)律辦事。否則，即使硬件設施再先進，校園規(guī)劃再壯觀，辦學口號再漂亮，當人心、人氣、活力等逐漸低落時，學校也只能無可避免地走下坡路了。

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開很多的會，熱衷于擺拍和宣傳

學校走向衰敗，還有一個表現(xiàn)是，熱衷于開很多的會，動不動就把老師揪到一起研究問題，但卻只是宣布一件小事情、或談論一個小問題。

最后，把時間熬足了、把會議記錄做滿了，但問題可能都還沒解決，任何決策也沒下，只能留待下次開會繼續(xù)研究。

反反復復、復復反反，大會套小會，小會拼大會。老師們一大半的時間都在開會，或在準備開會的路上。

其實，學校里百分之八十的會都是可以取消的。因為現(xiàn)在技術這么發(fā)達，要通知事情，短信、微信、QQ、釘釘，再不行可以來一個視頻會議，不論哪一項，都比現(xiàn)場開會來得有效。

畢竟，讓老師們百忙之中來參會、而且是頻繁參會，老師們肚子里都是帶氣的，又怎么會好好去聽你的內容呢？反而是這些微信、短信，老師還可以抽空仔細看看、研究研究怎么進一步落實。

這是學校領導不夠自信的表現(xiàn)，就怕人家忽視他的存在，漠視他的決策，所以要通過開會增加自己的曝光量、提高自己的權威性。

熱衷于開會的學校，說明學校行政化問題嚴重，腐敗、僵化，人浮于事，官僚之風盛行，真正能干成的事情很少，只能通過小題大做、小問題大處理，來顯得自己干了很多的事。

還有一些學校，熱衷于擺拍、宣傳事事都是小事，但擺拍、宣傳則是大事。

在校領導看來，任何學校活動，活動本身不重要，但是做資料、擺造型、發(fā)微信公眾號卻很重要。一日不發(fā)公眾號，如同沒干活兮！

一所學校，適當?shù)男麄魇怯斜匾?，可以把學校做過的事情推送給家長，擴大學校的影響力，幫助學校樹立正面的形象。

但是，本與末要搞清楚：是因為有事情，所以要宣傳；是因為做得好，所以要宣傳；而不是因為要宣傳，所以搞事情；更不是因為宣傳得好，就以為學校會很好。

連本末問題都搞不靈清的學校，校領導絕難把工作的重點放在實事上，很容易搞著搞著，就把學校搞偏了方向。而且，經常拉著學生擺拍宣傳、弄虛作假，給學校的老師和學生都傳遞出了不良的信息。

老師會認為學校的工作華而不實，以后也就不會重視學校的活動了，任務下來了，大多也是和你敷衍了事；學生則會認為，連學校都弄虛作假，我們又何必求真務實呢？嚴重的，將會影響到他們將來對于人生、對于社會的看法。

一所學校，有了“華而不實”的毛病，你想它好，它也很難。