問
(資料圖片)
老師究竟該如何批評(píng)？
不知從何時(shí)開始，老師批評(píng)學(xué)生成了個(gè) “事兒”。
學(xué)生是千姿百態(tài)的，錯(cuò)誤是五花八門的，老師的辦法卻是有限的。很多老師都掌握了表揚(yáng)技巧，但卻對該如何批評(píng)無從下手，稍有不慎，批評(píng)很可能會(huì)被歸入到不尊重學(xué)生、侮辱學(xué)生人格的范疇。
其實(shí)，“批評(píng)” 不得當(dāng)對學(xué)生的破壞性遠(yuǎn)大于“表揚(yáng)”不適宜，要知道批評(píng)本身并不是教育學(xué)生的目的，而是一種讓學(xué)生得到正面引導(dǎo)的方式。
那么， 如何正確的批評(píng)學(xué)生和引導(dǎo)其成長？本文提供的這些方法值得大家思考。
一
批評(píng)學(xué)生，要選擇合適場景
什么叫變相體罰學(xué)生？什么叫不尊重學(xué)生？從來沒有人給一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 事實(shí)上也絕不可能給標(biāo)準(zhǔn)。
每個(gè)孩子都不一樣，他們的敏感性和承受度都不同。很可能一件事情的處理，對別的孩子來說不值一提。但對另外一個(gè)孩子來說，就是天大的事。
所以這個(gè)度無法界定。如果勉強(qiáng)給出界定，學(xué)生有恃無恐，老師或許會(huì)更加縮手縮腳。
《人民日報(bào)》曾刊文《“老師不敢批評(píng)學(xué)生” 誰之過？》，其中寫道：
老子管教孩子，老師管教學(xué)生，自古以來天經(jīng)地義，初會(huì)學(xué)話的小兒都會(huì)念 “子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”?？涩F(xiàn)如今，老師批評(píng)學(xué)生，怎么那么容易 “惹禍上身” 呢？
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，學(xué)生做得不對，老師自然要批評(píng)， 假若是非不分，如何稱之為 “教育” 呢？
問題似乎就出在這里。今天的孩子，大多是每家每戶的 “小皇帝” “小公主”，自出生就三代六口圍著轉(zhuǎn)，不但習(xí)慣了對長輩呼來喝去，長輩還一副 “很受用” 的模樣。
試想，這樣的孩子進(jìn)入了學(xué)校，面對老師的批評(píng)，怎能坦然接受？一遇批評(píng)，孩子往往覺得受了天大的委屈，要么 “揭竿而起”、離家出走，要么向家長 “告狀”。
可悲的是，“熊孩子” 背后往往是 “熊大人”，一聽孩子受了 “委屈”，心里便老大不痛快：我都舍不得批評(píng)，你竟敢批評(píng)，那還了得？
老師不敢批評(píng)學(xué)生，受害的首先是學(xué)生本身。比如，面對校園暴力，老師如果不敢大膽出手，及時(shí)批評(píng)制止，一方面會(huì)縱容施暴學(xué)生，使其逐步走上歧途；另一方面，也會(huì)使受欺凌學(xué)生雪上加霜，造成二度傷害。
同時(shí)，這也是對雙方學(xué)生家庭及社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
學(xué)生有錯(cuò)，老師批評(píng)，這何罪之有？ 但孩子的心理相對脆弱，老師的批評(píng)則需要講究時(shí)機(jī)和方法。
古人對批評(píng)教育孩子的時(shí)機(jī)也很講究，他們認(rèn)為，年幼和地位卑微的人有過錯(cuò)的時(shí)候，不應(yīng)該責(zé)備。
清人陳繼儒認(rèn)為 “卑幼有過，慎其所以責(zé)讓之者”。他認(rèn)為以下七種情形不宜批評(píng)孩子：
● “對眾不責(zé)”，即不要在眾人面前責(zé)備孩子。
● “愧悔不責(zé)”，即慚愧后悔不責(zé)備孩子。
● “暮夜不責(zé)”，即夜晚不責(zé)備孩子。
● “正飲食不責(zé)”，即吃飯時(shí)不責(zé)備孩子。
● “正歡慶不責(zé)”，即正在歡慶時(shí)不責(zé)備孩子。
● “正悲憂不責(zé)”，即正在憂傷時(shí)不責(zé)備孩子。
● “疾病不責(zé)”，即正在患病時(shí)不責(zé)備孩子。
二
批評(píng)要講藝術(shù)，避免斥責(zé)性語言
我在批評(píng)學(xué)生時(shí)總是努力避免使用諸如 “你算是沒法治了”之類的使學(xué)生產(chǎn)生心理障礙的語言。
舉個(gè)例子，有老師說某學(xué)生每次考試，閱讀題很少全對，讀題時(shí)目光像飛一樣，讀不進(jìn)去，理解能力差。
某次考試后，她驗(yàn)證似的把學(xué)生的試卷朝我桌上一放：“看看，閱讀題錯(cuò)了一半，不是理解能力差是什么？”
“理解能力差？可千萬別這么對他說?！?我說。
下午自習(xí)課我把學(xué)生請到辦公室，交給他一張?jiān)嚲?，請他把那篇錯(cuò)了一半的閱讀語篇再做一下。要求他每題至少讀五遍，第一遍慢讀，并要用筆尖指著讀，做到 “字字入目”，邊讀邊想。
讀懂了上一句，再讀下一句。如果讀五遍仍讀不懂，再讀第六遍、第七遍。
卷子交上來了，只錯(cuò)了一道。
我把考試卷遞給他：“看看，為什么考試時(shí)沒做對！” “我最怕閱讀了，老師說我理解力有問題?！?他喃喃地說。
“你不是理解力有問題，而是沒用心讀，沒用心思考。做錯(cuò)的一題，你也能想出來。回家去想，給你三天時(shí)間?！?/p>
第二天他就做出來了，并一再聲明，是他自己想出來的。
把斥責(zé)性的理解力差、馬虎粗心一類的話變?yōu)閱⒌闲缘摹⑵诖缘恼Z言，這是一種藝術(shù)的批評(píng)。
三
堅(jiān)持 “我” 的說法，避免互相斥責(zé)
這樣的師生對抗局面時(shí)有所見：
師：你怎么這么粗野！凈說臟話！
生：誰凈說臟話了？誰叫他先罵我的！
師：他罵你已經(jīng)不對，你再回敬一句，豈不是錯(cuò)上加錯(cuò)！各自應(yīng)當(dāng)考慮自己的錯(cuò)誤嘛……
我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到過一篇夫妻雙方切勿當(dāng)著孩子的面爭執(zhí)的文章。文章說， 為了避免爭執(zhí)，在向?qū)Ψ教岢雠u(píng)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持 “我” 的說法。
例如說 “我感到生氣” 而不說 “你太頑固了”。這樣可以避免相互指責(zé)。
堅(jiān)持 “我” 的說法更適用于批評(píng)學(xué)生。
某學(xué)生未完成家庭作業(yè)，居然逃學(xué)半天。早上，他照例背著書包上學(xué)，中午照例背著書包回家。家長卻被蒙在鼓里。
“老師十分生氣！不完成作業(yè)已經(jīng)不對了，再逃學(xué)，不是更錯(cuò)？你爸爸媽媽知道了，不更氣？” 我嚴(yán)肅地對他說。 不但堅(jiān)持 “我” 的說法，連家長也 “裹” 進(jìn)來了。
他什么也沒說，眼皮垂了下來。
我繼續(xù)說：“我怎么也想不明白，你會(huì)這樣做。要知道，你失去的不只是一上午寶貴的時(shí)間，而是誠實(shí)。我感到痛心，希望不再出現(xiàn)第二次。當(dāng)然，你愛面子，沒完成作業(yè)怕批評(píng)。但你忘了，逃學(xué)不更讓老師難以原諒？”
“老師，我絕不會(huì)再有第二次了?！?他說道?！拔蚁嘈拍阊远行?，不會(huì)令我和家長失望?！?/p>
逃學(xué)的事再也沒有發(fā)生。
四
榜樣也是一種無聲的批評(píng)
有經(jīng)驗(yàn)的老師看到地上有紙屑，會(huì)不動(dòng)聲色地走過去撿起來。這時(shí)，凡是看到老師這一舉動(dòng)的學(xué)生會(huì)不由得朝自己的座位下面瞅——看看有無字紙等臟物。
這既是榜樣起的作用，也是一種無聲的批評(píng)。
批改作業(yè)遇到字跡潦草的，總是情不自禁地寫上 “希望把字寫工整” 的話。寫這樣的話的時(shí)候，我總是小心翼翼地一絲不茍地寫。
假如一氣之下（遇到這樣的作業(yè)，常常改著改著氣就來了），“意到筆隨”，來個(gè)龍飛鳳舞，還不如不寫得好。看到老師寫得比他還潦草得多的字——而且是批評(píng)學(xué)生寫字不好的字——學(xué)生會(huì)怎么想，怎么說？
有時(shí)，我把不認(rèn)真書寫的學(xué)生喊到我跟前，看一些字跡工整、字體娟秀的作文。 我什么也不說。當(dāng)然也不讓學(xué)生評(píng)論與表態(tài)，看完就離開。
批評(píng)，有時(shí)需要電閃雷鳴，有時(shí)需要和風(fēng)細(xì)雨；有時(shí)需要凝重委婉，有時(shí)也需要默默無聲。 有些事理說清楚了，反倒什么都沒有了。
來源 | 今日教育傳媒
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