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湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院積極響應(yīng)號(hào)召，以藝術(shù)設(shè)計(jì)為鄉(xiāng)村振興助力，著力探索創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教育教學(xué)模式。學(xué)院組建了一支由視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等不同專業(yè)學(xué)生組成的“藝術(shù)鄉(xiāng)遇”研究團(tuán)隊(duì)，將創(chuàng)意設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)村振興融合，展開(kāi)了新時(shí)代高校設(shè)計(jì)教育立德樹(shù)人的創(chuàng)新實(shí)踐。　　德藝融合以價(jià)值認(rèn)同引領(lǐng)課程思政建設(shè)立德樹(shù)人是人才培養(yǎng)的核心理念，也是高校教育工作的職責(zé)所在。近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，設(shè)計(jì)院校紛紛將目光投向鄉(xiāng)村，探索出許多富有創(chuàng)新性、藝術(shù)性、可持續(xù)性的發(fā)展路徑?！八囆g(shù)鄉(xiāng)遇”團(tuán)隊(duì)以此為契機(jī)，認(rèn)真思考設(shè)計(jì)教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的關(guān)鍵問(wèn)題，并將之貫穿課程思政建設(shè)始終。　　學(xué)院以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷為主線，圍繞地方文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容，優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，引導(dǎo)學(xué)生觀照鄉(xiāng)村發(fā)展、樹(shù)立投身鄉(xiāng)村振興建設(shè)的使命擔(dān)當(dāng)?！八囆g(shù)鄉(xiāng)遇”團(tuán)隊(duì)深刻挖掘鄉(xiāng)村文化，將之轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)靈感和源泉。鄉(xiāng)村文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富，其中既包括耕種、養(yǎng)殖等生產(chǎn)文化，飲食、服裝等生活文化，祈福、祭祀等民俗文化，也蘊(yùn)含了敬畏自然、和諧共生的哲學(xué)思想，助人為樂(lè)、誠(chéng)信友善的社會(huì)風(fēng)尚，以及勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。團(tuán)隊(duì)在課程教學(xué)中大量援引恩施白虎圖騰崇拜、西蘭卡普織錦藝術(shù)、土家女兒會(huì)節(jié)慶活動(dòng)、雕花剪紙等民間藝術(shù)資源，引導(dǎo)學(xué)生感悟鄉(xiāng)土文化魅力；將鄉(xiāng)村文化振興、文旅融合發(fā)展等命題納入課堂，引發(fā)學(xué)生思考。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生展開(kāi)藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村探索，拓展了課程思政的深度和廣度?！　?strong>知行合一以鄉(xiāng)村美學(xué)實(shí)踐推動(dòng)項(xiàng)目制教學(xué)改革“藝術(shù)鄉(xiāng)遇”團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持知行合一，深入湖北襄陽(yáng)、咸寧、鄂州、孝感等地開(kāi)展鄉(xiāng)村美學(xué)實(shí)踐。團(tuán)隊(duì)先后完成“華中康養(yǎng)地 中國(guó)桂花城”咸寧文旅品牌規(guī)劃及特色旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)、鄂州梁子島國(guó)家4A級(jí)景區(qū)文旅融合發(fā)展規(guī)劃及旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)、孝感“桃花驛”特色文旅小鎮(zhèn)整體規(guī)劃及品牌形象建設(shè)、宜城美麗鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展及特色農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等代表性項(xiàng)目，并為20多個(gè)鄉(xiāng)村完成了品牌形象設(shè)計(jì)，形成了“一村一特”雛形?！　×⒆銓?shí)踐，團(tuán)隊(duì)大力開(kāi)展項(xiàng)目制教學(xué)改革，進(jìn)一步明確課程目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生的四種能力——獲取新知的能力、分析問(wèn)題的能力、洞察市場(chǎng)的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并從教學(xué)手段、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)反饋三個(gè)層面綜合把控，循序推動(dòng)理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、專業(yè)與市場(chǎng)、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)“四結(jié)合”，建立內(nèi)部學(xué)習(xí)環(huán)境和外部環(huán)境的良性互動(dòng)機(jī)制。團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐中構(gòu)建了以市場(chǎng)為導(dǎo)向、注重實(shí)效的考核體系。除教師點(diǎn)評(píng)、學(xué)生點(diǎn)評(píng)、團(tuán)隊(duì)互評(píng)外，還邀請(qǐng)行業(yè)專家對(duì)項(xiàng)目成果進(jìn)行批評(píng)指正，以更好地實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)的對(duì)接?！　≡凇捌放普显O(shè)計(jì)”課程教學(xué)中，團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了“2021首屆中國(guó)（武漢）文化和旅游博覽會(huì)咸寧展區(qū)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目，以“我為咸寧文旅推介官”為主題，要求學(xué)生借助廣告學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等相關(guān)理論，依托湖北咸寧的特色文旅資源，開(kāi)展旅游標(biāo)志、海報(bào)宣傳、主題商店、旅游紀(jì)念品等設(shè)計(jì)實(shí)踐。教師在開(kāi)課之初即發(fā)布任務(wù)，明確結(jié)課標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終帶著任務(wù)，圍繞具體問(wèn)題展開(kāi)思考?？紤]到學(xué)生缺乏實(shí)際項(xiàng)目的把控能力，教師安排學(xué)生分組、分階段進(jìn)行成果匯報(bào)，以適時(shí)進(jìn)行修正和優(yōu)化。通過(guò)4周的項(xiàng)目制教學(xué)，近10件學(xué)生作品得到落地推廣，實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)與教學(xué)效率的“雙豐收”?！　?strong>協(xié)同育人構(gòu)建設(shè)計(jì)教育賦能鄉(xiāng)村的創(chuàng)新機(jī)制藝術(shù)設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅要求設(shè)計(jì)師具有設(shè)計(jì)自覺(jué)和創(chuàng)新意識(shí)，還需要將鄉(xiāng)村環(huán)境整治、文化認(rèn)同、產(chǎn)業(yè)振興、人才培養(yǎng)等問(wèn)題納入統(tǒng)籌思考，實(shí)現(xiàn)各方資源的整合，才能真正以藝術(shù)設(shè)計(jì)賦能地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。　　“藝術(shù)鄉(xiāng)遇”團(tuán)隊(duì)構(gòu)建了“政、產(chǎn)、學(xué)、研”一體化的協(xié)同育人機(jī)制，不定期開(kāi)展“大師進(jìn)課堂”，邀請(qǐng)鄉(xiāng)村手工藝人開(kāi)展講座和設(shè)計(jì)工作坊，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化之美；與各縣市文化和旅游主管部門、文博機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系，開(kāi)辟民俗館、博物館等校外學(xué)習(xí)場(chǎng)所，引導(dǎo)學(xué)生深入田野鄉(xiāng)間感受鄉(xiāng)土魅力；與鄉(xiāng)村建設(shè)單位、文旅公司等共建校企研究中心，對(duì)接實(shí)際項(xiàng)目，為學(xué)生打造實(shí)踐實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，同時(shí)也為制定人才培養(yǎng)大綱、建設(shè)課程體系提供參照?！　≡O(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興需要堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)德藝融合、知行合一。“藝術(shù)鄉(xiāng)遇”團(tuán)隊(duì)通過(guò)教學(xué)實(shí)踐中的系列探索，為設(shè)計(jì)教育立德樹(shù)人創(chuàng)新實(shí)踐提供了行動(dòng)參照。