“辦好人民滿(mǎn)意的教育”被寫(xiě)入今年的《政府工作報(bào)告》。而如何“辦好人民滿(mǎn)意的教育”,立德樹(shù)人是重中之重。黨的十九大報(bào)告指出,要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德是做人之本,德育是教育之魂。司馬光在《資治通鑒》中說(shuō):“才者,德之資也。德者,才之帥也。”“君子挾才以為善,小人挾才以為惡。” “德”之重要,就在于它決定了“才”的使用。高校的根本任務(wù)是育人,育于民族、國(guó)家、社會(huì)、人民有益之人。這就要求高校要從時(shí)代擔(dān)當(dāng)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的高度,深刻認(rèn)識(shí)和把握立德樹(shù)人的內(nèi)涵,把德育作為學(xué)校育人的“第一要?jiǎng)?wù)”。
黨的十八大以來(lái),高校思想政治工作不斷加強(qiáng),取得顯著成效。但我們也看到,無(wú)論在思想認(rèn)識(shí)層面還是在實(shí)際操作層面,高校思政工作還面臨諸多挑戰(zhàn)。比如,一些大學(xué)生的理想信念淡化、道德選擇偏差、道德行為欠缺等等。造成這些問(wèn)題的原因是多方面的,但最深層的還是在于高校德育格局不夠大、資源不夠多、力量不夠強(qiáng)。
在這樣的背景下,我們更要強(qiáng)調(diào),在發(fā)揮思政課作為德育教育主陣地和主渠道作用的同時(shí),讓所有課堂都肩負(fù)起育人功能,讓每位教師都守好一段渠、種好責(zé)任田,切實(shí)將“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變。
“課程思政”是指所有課程的知識(shí)體系都體現(xiàn)思政德育元素,所有教學(xué)活動(dòng)都肩負(fù)起立德樹(shù)人的功能,全體教師都承擔(dān)起立德樹(shù)人的職責(zé)。從以往單純的思政課教育轉(zhuǎn)變?yōu)楦采w各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科、各課程體系的大思政和大德育,將“課程育人”提升為“全課程育人”。
推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)變,首先要仔細(xì)梳理各專(zhuān)業(yè)課程的“思政元素”,將其列入教學(xué)計(jì)劃的重要條目和課堂講授的重要內(nèi)容,將知識(shí)教育同價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),使各類(lèi)課程與思政理論類(lèi)課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建起全課程育人的格局。要特別強(qiáng)調(diào)的是,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)在專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)體系中尋找與德育知識(shí)體系的“觸點(diǎn)”,順其自然而不是牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,潤(rùn)物無(wú)聲地開(kāi)展德育教育。創(chuàng)建“課程思政”的“課堂教學(xué)案例庫(kù)”是一個(gè)行之有效的方法。
同時(shí),在“思政課程”向“課程思政”推進(jìn)過(guò)程中,還要做好幾個(gè)結(jié)合:要結(jié)合立德樹(shù)人這一根本任務(wù),既提升思政課程主渠道作用,又發(fā)揮通識(shí)課程和第二課堂的育人功能;要結(jié)合教職工思想政治工作,提高“課程門(mén)門(mén)有思政,教師人人講育人”的責(zé)任認(rèn)知;要結(jié)合辦學(xué)特點(diǎn)和教育規(guī)律,依托地域文化,結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要,遵循規(guī)律,做好教學(xué)實(shí)施工作;要結(jié)合德育和思政工作能力提升,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),全方位打造有理想信念、道德情操、扎實(shí)知識(shí)和仁愛(ài)之心的教師隊(duì)伍。
蘇格拉底認(rèn)為“知識(shí)即美德”,即一切知識(shí)都具有“善性”,問(wèn)題在于是否有發(fā)現(xiàn)的慧眼。在教育史上,價(jià)值作為一個(gè)目標(biāo),很早就被納入教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值性客觀存在,而從“思政課程”到“課程思政”,讓課程門(mén)門(mén)有德育,教師人人講育人,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生,正是我們當(dāng)下要做的努力。