【資料圖】

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。文化建設(shè)既關(guān)系到國(guó)運(yùn)興衰、民族興亡，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的美好生活，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

注重創(chuàng)新，打開(kāi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“新格局”。文化是土壤，創(chuàng)新是種子，產(chǎn)業(yè)是果實(shí)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)，是通過(guò)文化創(chuàng)新來(lái)充分吸收文化沃土中的營(yíng)養(yǎng)，培育文化新碩果。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了眾多可供利用和發(fā)掘的文化素材。唐宮烈焰、故宮文創(chuàng)、《雄獅少年》等作品獲得巨大的原因有兩方面：一方面，這些作品都是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的作品。另一方面，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)借助西方先進(jìn)燈光效果、創(chuàng)作手法、剪影拼接方式，賦予傳統(tǒng)文化新的魅力?？梢?jiàn)，以挖掘傳統(tǒng)文化為根本，能夠有效促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，拓寬文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。

提高品質(zhì)，擴(kuò)大文化產(chǎn)品供給“新高度”。當(dāng)前，我國(guó)文化需求和文化供給之間的結(jié)構(gòu)性矛盾比較突出，“缺不缺、夠不夠”問(wèn)題總體上得到解決，“好不好、精不精”問(wèn)題越來(lái)越凸顯，高水平文化服務(wù)相對(duì)缺乏。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，有助于滿足人民多樣化、多層次、多方面文化需求。《洛神水賦》，這段“水下飛天”舞蹈從色彩到意境堪稱絕美，驚艷萬(wàn)千網(wǎng)友。絕美舞蹈的背后離不開(kāi)是表演者辛苦的付出，2分鐘的舞蹈，演員們卻拍攝了30多個(gè)小時(shí)，每天在水下5—6個(gè)小時(shí)。2021年，隨著《典籍里的中國(guó)》《追夢(mèng)》等高質(zhì)量文化產(chǎn)品供給，既充實(shí)了人民群眾的精神生活，又將文化自信推向新高度。

加強(qiáng)技術(shù)，打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)“新篇章”。當(dāng)前，新一代信息技術(shù)多點(diǎn)突破、快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)已廣泛應(yīng)用到文化領(lǐng)域，文化產(chǎn)品從制作生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)方式多個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)數(shù)字科技的賦能。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)，改造和傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心。讓“古畫(huà)會(huì)唱歌”，用手機(jī)小程序設(shè)計(jì)瑞獸版“敦煌詩(shī)巾”，簡(jiǎn)單操作的背后是復(fù)雜的技術(shù)支撐。故宮博物院、敦煌研究院、河南博物館等文博機(jī)構(gòu)借助淘寶、京東等數(shù)字平臺(tái)，積極向全流程數(shù)字化消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變，文化新業(yè)態(tài)隨之產(chǎn)生。在數(shù)字科技的助力下，文化產(chǎn)業(yè)掀開(kāi)了新篇章。

新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征，就是由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！笆奈濉睍r(shí)期，我們更要在文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展上下大力氣，讓文化產(chǎn)業(yè)在廣闊的海域中開(kāi)辟出更為光明的發(fā)展新航道。