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文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，正所謂：“文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)?！秉h的十八大以來，我國(guó)扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，文化形式豐富多樣，文化產(chǎn)品供給質(zhì)量逐步，國(guó)人文化自信明顯增強(qiáng)……文化的繁榮興盛已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的鮮明標(biāo)志。新時(shí)代新征程，我們必須更加堅(jiān)定文化自信，自覺肩負(fù)起新的文化使命，堅(jiān)持走好守正創(chuàng)新之路，為時(shí)代發(fā)展注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

注重傳承，為文化發(fā)展注入文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代工藝走產(chǎn)業(yè)化路線，可以效率，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。然而在效率至上的今天，依然有那么一群信奉“慢工出細(xì)活”，堅(jiān)持走個(gè)性化、精品化路線的傳統(tǒng)手工藝者，以匠心堅(jiān)守打造每一件手工藝品，贏得消費(fèi)者的青睞。蘇繡大師姚女士，繼承了一代代工藝大師的高超技藝，以一針一線向世界演繹著中華文化;宣紙制作技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其獨(dú)到精湛的傳統(tǒng)手工技藝，一百多道制作工序，造就了綿軟堅(jiān)韌、百折不損的特色，具有“紙壽千年”、“紙中”的美稱。秉持匠心制作工藝品，它就不僅僅是一件商品，也會(huì)帶給用戶精神享受，更承載著千年的文化底蘊(yùn)，帶給我們一種強(qiáng)大的文化自信、民族自豪。然而當(dāng)下不少傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化都面臨后繼無人的尷尬以及日益式微的困境，在科技高度發(fā)達(dá)的今天，守住文化的根脈，是我們亟待思考的問題。

注重創(chuàng)新，為文化發(fā)展融入時(shí)代內(nèi)涵。不忘歷史，才能開辟未來，善于繼承，才能善于創(chuàng)新。河南衛(wèi)視從春晚的唐宮夜宴，再到端午晚會(huì)的洛神賦……打破過去以往單調(diào)乏味的節(jié)目形式，創(chuàng)新運(yùn)用5G和AR技術(shù)，融合虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)，以美輪美奐的形式演繹著文化經(jīng)典，讓歷史人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們的視野，使觀眾品味到文化經(jīng)典的魅力與底蘊(yùn)，打造系列品牌節(jié)目。借助節(jié)目的大火，河南博物館也迅速推出相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，贏得消費(fèi)者的喜愛。通過傳統(tǒng)經(jīng)典與現(xiàn)代技術(shù)的跨界融合，不僅彰顯了中國(guó)古典藝術(shù)之美和傳統(tǒng)文化之魂，更是為中華傳統(tǒng)文化發(fā)展，注入了時(shí)代氣息和與創(chuàng)新的活力。

“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源?！本臀幕L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言，不僅僅要保持傳承經(jīng)典，更要?jiǎng)?chuàng)新突破，才能實(shí)現(xiàn)歷久彌新。因此，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以“傳承”為基礎(chǔ)，以“創(chuàng)新”為活力，使其發(fā)展更有底氣，推動(dòng)著中華文化守正創(chuàng)新，面向未來。