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(資料圖)
1.【答案】C。中公教育解析：本題考查的是對(duì)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)生的培養(yǎng)。杰羅姆?卡根依據(jù)個(gè)體解決問題時(shí)的速度與精確度的偏好，將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型和沖動(dòng)型。心理學(xué)家榮格根據(jù)長期臨床實(shí)驗(yàn)，把人分為內(nèi)傾型和外傾型。
選項(xiàng)A，內(nèi)傾者往往是根據(jù)個(gè)人的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判外部事物的。對(duì)于性格內(nèi)傾性的學(xué)生應(yīng)多鼓勵(lì)表揚(yáng)，從某種角度去肯定欣賞他們，以樹立他們的自信心。
選項(xiàng)B，沉思型個(gè)體在問題解決時(shí)常常不急于說出自己的看法，而是先對(duì)各種可能的答案進(jìn)行分析，解決問題時(shí)往往強(qiáng)調(diào)精度而非速度。在課堂學(xué)習(xí)中，沉思型的學(xué)生多表現(xiàn)得小心謹(jǐn)慎。對(duì)老師提出的問題，他們傾向于充分思考，在沒有足夠把握之前，不會(huì)輕易回答。對(duì)此，教師要多創(chuàng)造發(fā)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們在課堂上勇敢地表現(xiàn)自己，鍛煉膽量的同時(shí)提高口語表達(dá)能力。
選項(xiàng)C，沖動(dòng)型個(gè)體則常常以很快的速度形成自己的看法，在解決問題時(shí)往往強(qiáng)調(diào)速度而非精度。沖動(dòng)型的學(xué)生難以耐心細(xì)致地對(duì)問題進(jìn)行分析，因此他們在閱讀、推理之類的任務(wù)中常常處于不利地位。為了幫助沖動(dòng)型學(xué)生克服其缺點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)他們勤于思考、善于分析的好品質(zhì)。例如，當(dāng)他們在課堂上回答完問題之后，教師緊跟著再多問幾個(gè)為什么，促使其進(jìn)一步思考;在進(jìn)行課堂練習(xí)時(shí)，教師可以引導(dǎo)其比較學(xué)習(xí)材料的構(gòu)成成分，注意并分析視覺刺激。
選項(xiàng)D，視覺型學(xué)習(xí)者的典型特征是喜歡通過接受視覺刺激來學(xué)習(xí)，例如閱讀課本、黑板或練習(xí)冊上的文字。他們傾向于通過觀察別人的演示來學(xué)習(xí)，通過閱讀來記住和理解內(nèi)容，因此往往可以借助書本自學(xué)，而不需要很多的口頭講解。視覺型學(xué)習(xí)者善于覺察細(xì)節(jié)、組織材料，尤其當(dāng)事物關(guān)系比較復(fù)雜的時(shí)候，他們這方面的優(yōu)勢就更為明顯。而視覺型的學(xué)習(xí)材料能一下子呈現(xiàn)全部信息，允許學(xué)習(xí)者按自己的知覺速度去理解各個(gè)部分，專心分析而沒有記憶負(fù)擔(dān)，因此受到視覺型學(xué)習(xí)者的喜愛。此外，視覺型學(xué)習(xí)者喜歡在安靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，當(dāng)身邊有人說話或討論問題時(shí)會(huì)很難集中注意力。在記憶材料時(shí)，也喜歡在心里默記，而不是通過反復(fù)朗讀等方式。
題干中，需要培養(yǎng)努力思考的品質(zhì)，這是對(duì)沖動(dòng)型學(xué)生的具體要求。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符，故本題選C。
2.【答案】D。中公教育解析：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
A項(xiàng)同化是指有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情景時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。
B項(xiàng)順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。
C項(xiàng)知識(shí)內(nèi)化是指指個(gè)體將社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過程。
故ABC項(xiàng)均不符合題意，此題選擇D。
3.【答案】A。中公教育解析：處于前運(yùn)算階段的小小具有自我中心的特點(diǎn)，認(rèn)為別人眼中的世界和他看到的一樣。他會(huì)認(rèn)為自己看到的，知道的，丁丁也同樣知道。因此處于前運(yùn)算階段的小小會(huì)認(rèn)為，丁丁要去找衣柜找玩偶。因此選擇A。
4.【答案】A。中公教育解析：赫爾曼?威特金把認(rèn)知風(fēng)格分為場獨(dú)立和場依存。
A項(xiàng)場依存型的學(xué)生對(duì)事物做出判斷時(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是人士的影響和干擾，善于察言觀色。
B項(xiàng)，場獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照，不易受外來的因素影響和干擾，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷;杰羅姆?卡根將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型和沖動(dòng)型。
C項(xiàng)反思型又稱為沉思型，認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評(píng)估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。
D項(xiàng)沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺的躍進(jìn)，往往以很快的速度形成自己的看法，在回答問題時(shí)很快就做出反應(yīng)。
題干中，這個(gè)學(xué)生很容易受到別人的影響，屬于場依存性，故本題選A。
5.【答案】A。中公教育解析：本題考查埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論。埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過程可以劃分為八個(gè)階段，分別是嬰兒期、兒童早期、學(xué)前期、學(xué)齡期、青年期、成年早期、成年中期和成年晚期，每一個(gè)階段的任務(wù)都不相同。
選項(xiàng)A，培養(yǎng)自我同一性是青年期的任務(wù)，年齡12-18歲，個(gè)體此時(shí)開始體會(huì)到自我概念問題的困擾，也即開始考慮“我是誰”這一問題，體驗(yàn)著角色統(tǒng)一與角色混亂的沖突。這里的角色同一性是有關(guān)自我形象的一種組織，它包括有關(guān)自我的能力、信念、性格等一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。
選項(xiàng)B，培養(yǎng)主動(dòng)感是學(xué)前期兒童的主要任務(wù)，年齡3-6、7歲，本階段的危機(jī)在于兒童即要保持對(duì)活動(dòng)的熱情，又要控制那些會(huì)造成危害或可能被禁止的活動(dòng)。成年人應(yīng)該是監(jiān)督而不是干涉兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的活動(dòng)。過多的干涉可能會(huì)造成兒童缺乏嘗試和主動(dòng)性的性格。這一階段體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。
選項(xiàng)C，培養(yǎng)親密感是成年早期的主要發(fā)展任務(wù)，年齡18-30歲，此時(shí)個(gè)體如能在人際交往中建立正常的人與人之間的友好關(guān)系，可形成一種親密感。這種意義上的親密感，是指個(gè)體愿意與他人進(jìn)行深層次的交往，并保持一種長期的友好關(guān)系，學(xué)會(huì)與他人分享而不計(jì)回報(bào)。如果害怕被他人占有和不愿與人分享便會(huì)陷入孤獨(dú)中。這一階段體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)。
選項(xiàng)D，自我整合是一種接受自我、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的感受，一種超脫的智慧之感。一個(gè)人如果達(dá)不到這個(gè)境界，就不可避免地走向失望和沮喪。絕望的人則表現(xiàn)為不能坦然地面對(duì)過去，不愿意面對(duì)死亡，沒有獲得一種滿足感。這個(gè)表現(xiàn)是屬于成年晚期的特點(diǎn)。
題干描述12-18歲對(duì)應(yīng)的是青年期，這個(gè)階段的任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性，故本題選A。
6.【答案】ABCD。中公教育解析：本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，人在認(rèn)識(shí)周圍世界的過程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，叫做圖式。人類所有的心理反應(yīng)歸根到底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。同化是指有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情景時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。平衡是個(gè)體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一種平衡狀態(tài)向另一種較高平衡狀態(tài)過渡的過程。皮亞杰認(rèn)為，平衡就是成熟的內(nèi)部組織與外部環(huán)境的相互作用。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡，如果失去了平衡，需要改變行為以重建平衡。個(gè)體在平衡與不平衡的交替中建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展。
A、B、C、D四項(xiàng)均符合題意，故本題選ABCD。
7.【答案】AD。中公教育解析：本題考查對(duì)認(rèn)知風(fēng)格的理解。場依存型的人對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是人士的影響和干擾，善于察言觀色。場依存型的人在學(xué)科興趣上更傾向于社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)。自然科學(xué)成績較差，社會(huì)科學(xué)成績較好。
選項(xiàng)A，場依存型學(xué)生一般偏愛社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科，他們的學(xué)習(xí)常常依賴外部反饋。因此，A項(xiàng)符合題意。
選項(xiàng)B，數(shù)學(xué)屬于自然學(xué)科，場獨(dú)立型學(xué)生一般偏愛自然科學(xué)與數(shù)學(xué)。因此，數(shù)學(xué)與題干不符，排除。
選項(xiàng)C，化學(xué)也屬于自然學(xué)科，對(duì)應(yīng)的也是場獨(dú)立型學(xué)生的特點(diǎn)表現(xiàn)。因此，人文學(xué)科與題干不符，排除。
選項(xiàng)D，社會(huì)學(xué)科主要研究社會(huì)中的群體現(xiàn)象，它側(cè)重于與人的交往。符合場依存型的特點(diǎn)。因此，D項(xiàng)符合題意。
所以，B、C兩項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除，故正確答案為AD。
8.【答案】×。中公教育解析：本題考查自我意識(shí)。個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過程。
生理自我是自我意識(shí)最原始的形態(tài)。兒童l周歲末，開始將自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象區(qū)分開來，把自己和自己的動(dòng)作區(qū)分開來，并在與成人的交往中，按照自己的姓名、身體特征、行動(dòng)和活動(dòng)能力來看待自己，并做出一定的評(píng)價(jià)。
社會(huì)自我，兒童在3歲以后，自我意識(shí)的發(fā)展進(jìn)入社會(huì)自我階段。他們從輕信成人的評(píng)價(jià)逐漸過渡到自我獨(dú)立評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性、原則性、批判性正在迅速發(fā)展，對(duì)道德行為的判斷能力，也逐漸達(dá)到了前所未有的水平，從對(duì)具體行為的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定概括程度的評(píng)價(jià)。
心理自我是從青春期開始發(fā)展和形成的。這時(shí)，青年開始形成自覺地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力。
題干描述的青少年自覺按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力是指心理自我，故題干描述說法錯(cuò)誤。
9.【答案】×。中公教育解析：認(rèn)知方式是指個(gè)體所偏愛使用的信息加工方式，無好壞之分。沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評(píng)估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。發(fā)散型認(rèn)知方式則是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能答案而不是正確的答案。場獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”：對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺)，不易受外來的因素影響和干擾，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷;場獨(dú)立性的人善于分析和組織。場依存型的學(xué)生是“外部定向者”，對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是人士的影響和干擾，善于察言觀色。
10.【參考答案】中公教育解析：
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，在20世紀(jì)30年代提出“文化歷史發(fā)展”理論。維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容：
(1)文化歷史發(fā)展理論。區(qū)分了兩種心理機(jī)能：一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能，另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能，即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。
(2)心理發(fā)展觀。他認(rèn)為：心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。
(3)內(nèi)化學(xué)說：他十分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的作用，認(rèn)為兒童通過教學(xué)才掌握了全人類的經(jīng)驗(yàn)，并內(nèi)化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。維果斯基的內(nèi)化學(xué)說的基礎(chǔ)是他的工具理論。
(4)教育與發(fā)展的關(guān)系——最近發(fā)展區(qū)：兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面可以決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等，另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。
對(duì)教學(xué)的影響：維果斯基也是一個(gè)建構(gòu)主義者。首先，維果斯基認(rèn)為，心理發(fā)展是一個(gè)量變與質(zhì)變相結(jié)合的過程，是由結(jié)構(gòu)的改變，到最終形成新質(zhì)的意識(shí)系統(tǒng)的過程;其次，維果斯基強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果;第三，維果斯基強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為新知識(shí)必須在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)。維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，其中值得注意的是支架式教學(xué)。
這種教學(xué)方式的要點(diǎn)在于：首先，強(qiáng)調(diào)在教師指導(dǎo)的情況下學(xué)生的發(fā)展活動(dòng);其次，教師指導(dǎo)成分將逐漸減少，最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的水平，將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移。維果斯基的理論對(duì)于合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也有一定的指導(dǎo)性。
