詩詞與音樂的碰撞,抑揚(yáng)頓挫與繞梁三日的結(jié)合,《經(jīng)典詠流傳》的目的是經(jīng)典永流傳。這檔探索中華傳統(tǒng)詩詞文化的節(jié)目給詩詞帶來了不一樣的演繹與解讀。經(jīng)典詩詞的傳承不應(yīng)該只存在于語文課本中,更不應(yīng)該只存在于老師逐字逐句的解釋之中。每首詩詞都有自身獨(dú)特的意境和韻味,僵硬的講解會破壞這份美感。詩和歌的結(jié)合,是回歸也是創(chuàng)新,這種結(jié)合賦予了傳統(tǒng)詩詞文化一種新的傳承形式。
“寓教于樂”是教育工作者常常掛在嘴邊的四個字,“教”是目的,而“樂”是手段,經(jīng)典文化的傳承也需要寓教于多種形式。傳統(tǒng)文化有時離我們很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到反復(fù)朗讀背誦,逐字逐句分析也覺得生僻晦澀,難以理解。傳統(tǒng)文化有時又離我們很近,近到在一次游戲、一次欣賞風(fēng)景或者是一次參觀博物館時就可以脫口而出。傳統(tǒng)文化不應(yīng)該只是在課堂與書本中,一些新穎獨(dú)特的形式反而可以賦予文化新的生機(jī),也更能喚起學(xué)生的興趣。
“文以載道,歌以詠志”??此坪翢o關(guān)聯(lián)的文章和音樂,恰恰提供了傳承傳統(tǒng)文化的一種思索。正如賀拉斯所言:“一首詩僅僅具有美是不夠的,還必須有魅力”。傳統(tǒng)文化本身并不缺乏獨(dú)特的魅力,而新穎獨(dú)到的形式則可以讓這種魅力大放異彩,也可以吸引更多的學(xué)生樂意去探索經(jīng)典文化。新穎的形式與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,古與今的碰撞,可以激蕩出耀眼的火花,賦予它新的活力。