“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！蔽覀円冀K懷有“仰天可觀白玉之光”的精神，始終低頭深耕美育這片沃片。要堅(jiān)信：只有勤于耕耘、施肥澆水，才能使這片沃土培養(yǎng)民族的品德修養(yǎng)，才能成就個(gè)人之福，才能扛起國家之任，才能奏響時(shí)代樂章！

關(guān)于美育的作文素材摘抄

1、“在一個(gè)盛產(chǎn)手提電腦、移動(dòng)設(shè)備與空白大腦的繁華盛世，我依然與我的藝術(shù)邁著緩慢的腳步前行”，哈珀·李曾如此寄望于美育。

(資料圖片)

石韞玉而山輝，水懷珠而川媚，一草一木皆蘊(yùn)藏美，人們卻在終日的營營碌碌中褪去了審美能力。

王爾德在英國經(jīng)濟(jì)動(dòng)亂之時(shí)高吟道：“我們都生活在陰溝里，依然有人仰望星空”。

未受美育之人宛如涸轍之魚，相呴以濕、相濡以沫，不如沐以美育之光，與天壤而同久，共三光而永光。

2、人們都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。袁隆平院士喜愛小提琴，小提琴可撫慰心靈。李白大唐詩仙，卻也有著武官的英姿颯爽，他喜歡喝酒與舞劍。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，徐霞客經(jīng)歷多次科舉失敗，但是他并沒有灰心喪氣，反而用高山大川的美育心靈，最后成為一代大家。

他們發(fā)現(xiàn)美，同時(shí)也創(chuàng)造美,滋潤著下一代的心靈，助力他們?nèi)松l(fā)展。

文化自信應(yīng)也包括美育，如今中華民族的偉大復(fù)興正需要一代代人的共同努力，需要用美育喚醒人。由此觀之，美育有滋潤心靈的重要作用。

3、中國有禮儀之大，謂之華；中國有服章之美，謂之美。中國自古以來就崇尚美，禮儀之美、人文之美等都是中華民族的瑰寶。

“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說?！碧斓赜写竺溃m不言，卻引領(lǐng)人們勇敢前行。

故宮博物院對(duì)未成年人免費(fèi)開放，博覽會(huì)的召開吸引著無數(shù)人。正是美育在引領(lǐng)人們向善向上發(fā)展。

美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育，而美育也需要人們不斷的探案。沃濯審美之木，潤育心靈之土，美育對(duì)人們的教育作用無可替代。

當(dāng)代社會(huì)應(yīng)強(qiáng)美育，堅(jiān)持文化自信，讓我們”執(zhí)美育之燈，照人生萬朵”，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

關(guān)于美育的名言警句積累

1、美，就是人性。善良情感和誠摯態(tài)度的具體體現(xiàn)……在我的想象中，在美的面前微笑，嘆賞和驚異，猶如一條應(yīng)當(dāng)通往兒童心靈的小徑?！K霍姆林斯基

2、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛美而美，也可以說為的是人生目的。因?yàn)閻勖辣緛硎侨松康牡囊徊糠帧ＴV人生苦痛，寫人生黑暗，也不能不說是美。

3、從人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社會(huì)文化而為我們心身所要求的；所以“美”自有它獨(dú)立存在的價(jià)值，決不是為了別種方便才有價(jià)值。它的價(jià)值，就在使我們能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的束縛，另在一個(gè)理想的境地得著喜悅，以擴(kuò)大人生的活動(dòng)。——楊賢江

4、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)?！斞?/p>

5、美的必要性是原始的、實(shí)踐的。有道德的個(gè)人，為了服從這種必要性，控制他的欲望?！諣柊吞?/p>

6、美者，循超逸之快感，為普遍之?dāng)喽?，無鵠的而有則，無概念而必然者也?！淘?/p>