最近，北大畢業(yè)生王猛(化名)發(fā)表萬(wàn)字長(zhǎng)文痛訴父母“罪行”的新聞在網(wǎng)上被熱議。

看過(guò)新聞的人想必“心里頗不寧?kù)o”，或者感同身受王猛從小到大所受到的種種委屈，抱以深深的同情;或者站在父母的角度，覺(jué)得王猛“拉黑”父母十多年不回家，做得過(guò)于決絕;或者由之聯(lián)想起自己父母的家庭即原生家庭，產(chǎn)生傾訴家庭“原罪”的沖動(dòng)。

的確，新聞中提及的種種細(xì)節(jié)，諸如王猛說(shuō)母親一直傾向于把他關(guān)在家里，不理解他;王猛的父母“愛(ài)兒子，我們希望跟他重新聯(lián)系起來(lái)”“王猛從小到大的所有物品，哪怕是一個(gè)小小的手工，都在家里放著”等，都讓人看到每個(gè)普通中國(guó)家庭的縮影，展示了80后、90后的成長(zhǎng)側(cè)面。

換而言之，王猛的成長(zhǎng)經(jīng)歷及其所受原生家庭的影響，自帶大多數(shù)中國(guó)原生家庭的影子，具有相當(dāng)強(qiáng)的共性和普遍性。因此，與其擴(kuò)大化王猛的“悲劇”，吐槽父母的種種不是，痛責(zé)王猛的偏執(zhí)、冷漠，抑或?qū)⒚^都指向王猛的父母，不如將原生家庭作為反思成長(zhǎng)的鏡子，直面長(zhǎng)期困擾自己的心理問(wèn)題，找到癥結(jié)所在。

從心理學(xué)角度講，人的性格從一出生就逐漸形成，而對(duì)性格形成起關(guān)鍵性作用的，就是原生家庭。從父母對(duì)嬰兒哭鬧的反應(yīng)、與孩子的交流方式，到對(duì)孩子的道德教育、童年成長(zhǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都對(duì)一個(gè)人的自我認(rèn)同產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這種影響有時(shí)是有意識(shí)的，但更多時(shí)候是無(wú)意識(shí)的，如果沒(méi)有主動(dòng)檢視的意識(shí)，就像有人所說(shuō)的，“一個(gè)人永遠(yuǎn)走不出自己的童年”，只會(huì)讓心結(jié)伴隨終身，乃至一生都不快樂(lè)。

原生家庭對(duì)個(gè)人性格、心理認(rèn)知等的確有影響，但有研究表明，這種影響不是決定性或壓倒性的。因此，將自己所有的心理問(wèn)題都?xì)w咎于原生家庭，或者將之作為推卸自我責(zé)任的擋箭牌，歷數(shù)父母教育的種種不是，不能真正解決問(wèn)題，甚至走向了問(wèn)題的反面，只能說(shuō)是一種逃避。只有將原生家庭作為一種參照、一面鏡子，才有望真正實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，才是正確解讀原生家庭的方式。

之于孩子，要明白天底下的父母多是愛(ài)自己的，父母的心態(tài)或習(xí)慣既然很難改變，那就改變自我心態(tài)，即明白父母也是普通人，他們內(nèi)心也有掙扎，多一些理解，也便多了回旋的空間。之于父母，并不意味著自己天生就是孩子的主宰，為人父母的過(guò)程中也是反思的過(guò)程，不能拿自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)教條地掌控孩子的成長(zhǎng)。有了自我檢視的意識(shí)，就不會(huì)不解“如果前半程我們?cè)谡瓶厮?，可?wèn)題出在這后面啊”，畢竟凡事有因果，沒(méi)有對(duì)孩子前半程的掌控，就不會(huì)有后半程彼此的心理掙扎。每一代孩子各有自己的精神世界和成長(zhǎng)軌跡，鼓勵(lì)孩子去探索和順利完成自我同一性，才是家庭教育的關(guān)鍵。

理想的家庭教育需要父母與孩子雙方的反思，是一場(chǎng)開(kāi)誠(chéng)布公的雙向互動(dòng)，經(jīng)過(guò)不斷調(diào)適，在彼此真誠(chéng)互見(jiàn)、相互尊重的基礎(chǔ)上，不斷反思教育觀，梳理教育方法，才有可能收獲良好的親子關(guān)系。離開(kāi)了這一前提，成見(jiàn)只會(huì)越來(lái)越深，最終形同陌路。

如果說(shuō)一個(gè)人的童年與成年互為因果，那么很顯然，從孩子的童年就多反思自己的教育觀，讓孩子有一個(gè)舒展而充實(shí)的童年，比單純將原生家庭歸為成長(zhǎng)的“原罪”更有意義。做到這一點(diǎn)，需要親子之間共同面對(duì)困擾彼此的心結(jié)，坐下來(lái)找到問(wèn)題所在，盡力去化解它，將之轉(zhuǎn)化為向上生長(zhǎng)的動(dòng)力。真正卓越、優(yōu)秀的人應(yīng)該具有這種“屬性”，即在事業(yè)上取得他人難以超越的成就，在家庭中更多的是一名建設(shè)者、分享者，做到了自我與家人的和諧共處，讓父母更幸福，讓家庭更有愛(ài)，而不是扮演著受害者、分裂者的角色。

成長(zhǎng)的心結(jié)，尤其是來(lái)自親人的誤解或傷害，終究是要解開(kāi)的。一個(gè)人最無(wú)法接受或釋?xiě)训?，往往是?lái)自至親至愛(ài)之人的不解或攻訐，會(huì)留下一生都無(wú)法愈合的傷口。而回到童年，回到原生家庭，直面這些疼痛、傷口乃至內(nèi)心的黑暗角落、恐懼之所，找到問(wèn)題所在，一個(gè)人才不至于背上“情感的孤兒”之標(biāo)簽終其一生，也才有可能破繭成蝶，重獲新生。